王纪群

今天是公元2019年的最后一天，365个日日夜夜如同白驹过隙，让我不禁再一次感叹“时间都去哪了”。

小时候总是嫌日子过得太慢，盼望着快一点长大；人过中年，忽然间又觉得时间过得太快了，快到你来不及回首，一年就匆匆从你的身边溜走。好在记忆还不算太差，让我还有能力岁末回眸。

2019年是我告别四十奔向五十的最后一年（尽管按周岁算我今年48岁，但一直觉得虚岁更为科学，因为经过了“十月怀胎”，每个人在出生的时候已经在母体里生活了将近一年，所以古人将新生儿记为一岁是十分有道理的，这也体现了中华民族独有的智慧）。在从“不惑”走向“知天命”的这十年中，我不再有“独上高楼，望尽天涯路”的道阻且长，也不再有“天下事舍我其谁”的空洞抱负，而是更加清醒地认识到自己的局限性，明确了自己的可能性，既有对命运的认同，又有对未来的规划。我想，这种状态可能就是“知天命”吧。

也正是怀着这样的心态，回眸2019年我所经历的生活，可以用三个次来概括，即：亦幻亦真、亦得亦失、亦儒亦道

亦幻亦真

2019年恰逢我中师毕业30周年，我们师范同学在6月30日举行了庆祝活动，三十几人（有几人因故未到）汇聚一堂，仿佛又回到了无忧无虑的青春时光。在筹备活动期间，我特别写了《回忆我的中师生活》系列文章，来怀念那个青葱岁月。那几天，我的脑海里一直回味着师范生活的点点滴滴，品味着青春年少的一幕一幕。虽历经三十年，但往事依然历历在目，不知是幻是真。

在这一年，我还写了一篇《回忆我的母亲》的散文。之所以有动笔的冲动，是因为那些日子我常常梦见已故的父亲、母亲。在梦中，我又见到他们的音容笑貌，又聆听到他们的谆谆教导，醒来以后泪眼婆娑，不知是幻是真。

其实，何必分辨什么“幻与真”，生活本就“亦幻亦真”。昨天是今天的回忆，今天也会成为明天的回忆；梦里的情景不过是过往生活的组合，今天的生活又会成为明日梦境的素材。“心随东棹忆华年”、“梦里不知身是客”，往事与旧梦就“亦幻亦真”地残存在我们的记忆里。

亦得亦失

年轻时特别计较得失，随着年龄的增长，我开始辩证地看待得失。2019年10月我决定戒烟、戒酒。亲朋好友都问我为什么？我说：“不为什么。”因为戒烟戒酒本就不需要理由。

在《叔本华的顿悟口诀》第七章“幸福的密码”中，这位伟大的哲学家曾写到：“健康才是成就人类幸福的最重要的成分。只有最愚笨的人才会为了其他的幸福而不惜以牺牲健康为代价，不论这其他的幸福是功、名、利、禄，还是学识以及过眼烟云般的感官享受，人世间没有任何事物能比健康来得重要。”年轻时不太在意自己的健康，吸烟、喝酒等不良嗜好陪伴了我三十年。叔本华的话让我醍醐灌顶，果断戒烟、戒酒，也算是亡羊补牢。

戒烟、戒酒后我对“得失”又有了新的认识。以往老友相见抑或读书写作，香烟往往是我的“标配”，成为打开话题的“敲门砖”，理顺思路的“导航员”。戒烟之后，虽经历短暂不适，但很快我就发现原来香烟既不是“敲门砖”也不是“导航员”，有如此认知只不过是自己拒绝改变的借口而已。戒酒之后，聚会的场合明显减少了，偶尔聚聚我也只是“以茶代酒”。缺少了酒精刺激，也就没有了“老夫聊发少年狂”，看似远离了热闹，缺少了激情，但我越来越喜欢在孤独中品味生活，在理智中思考人生。

我想，这不正是“知天命”之年该有的状态吗？人生本就是不断选择的过程，只要遵从内心，得失便往往不再重要，因为很多时候，得即是失、失即是得。

亦儒亦道

儒、道思想是中国传统文化的精髓，儒家主张入世，道家主张出世。“得意时儒家，失意时道家”成为绝大多数中国人秉承的理念。在我看来，以“出世的心态做入世的事业”不失为另一种选择。

现代社会我们已经很难过那种所谓的隐居生活，人们不但需要用工作来养家糊口，更需要用工作填补生活的空虚。但凡工作就不免有竞争、有压力，如果我们能够在热爱本职工作的同时，辅之以道家出世的心态，不为名所累，不为利所困，委实人生的大智慧。

2019年，我工作之余读了几十本书，几百篇学术文章，写了十几万字的读书笔记及各种文体的随笔。不慕名利、皆因兴趣，只为感受那一份恬淡、优雅。能够走上读书、写作之路，真要好好感谢我现在从事的工作，正是秉承胜任本职工作的信念，我慢慢喜欢上了读书与写作，由读专业书拓展到读“文史哲”，由撰写教育教学论文拓展到写诗歌、散文。在这个过程中我的眼界更加开阔了，对教育的思考更加深入了。由此，我才真正体会到什么是“跳出教育看教育”。

综观历史不难发现，不论是儒家还是道家都是中华民族固有的传统文化，都是一个母体文化。这种文化基因已经根植在炎黄子孙的血液里。对待工作与生活，做到既热爱又不功利，既看淡又不失进取，如此，便会享受的亦儒亦道的乐趣。

2019年即将写入历史，岁末回眸，感慨良多。展望来年，我将沿着自己设定好的路从容地走下去，不以物喜不以己悲，用悠闲淡雅的心态迎接“天命之年”。