在工作中我们难免要面临工作现场或者事件现场。那么当我们来到现场之时，首先要注意的是什么，为什么说无心之感是最重要的？有的人在做基层领导时尚能做到以诚待人，为何一旦当上高层领导就会官大脾气大了呢？而作为一名领导者又该如何巧妙地评判下属的工作，才能够调动大家的积极性？今天我们一起看看临卦的每一爻给我们带来的启示。
临卦给我们最大的启发是，任何事情都有它的前因后果。当人家欢迎光临的时候，你马上要想到就有人要观其后果，要验收你来了以后你的成果是什么，同时它给我们一句话我们要牢牢记在脑海里面：至于八月有凶。
它是警告我们，你如果不小心的话，很快你就会自食其果，那时候你怨天尤人也没有用，最好的办法就是你做任何事情的时候，你都要全面地照顾，然后小心谨慎。怎么样才能做得到，只有一爻一爻来看。
初九当位，爻辞中也只有四个字。
我们把咸跟感对照起来看一下，就发现咸比感少了一个心。因此咸这个字要解释成无心之感。
我们常常讲你要感应别人，你要使人感动，你要感化人家。千万要记住，要把心去掉。无心之感才会有很好地应，有心之感经常是落空的。我们听到许多老板对员工讲：你怎么这么没有良心，我对你这么好，你却这样对我。这句话就是不懂易经，你怎么对他是你的事，他怎么对你是他的事，这是两码事。不要把它混在一起。我对你好就要你一定也对我好，这个出发点就不纯正。一个动机不纯在的，怎么会有好的结果？这是前因后果没有搞清楚。
我们讲的前因后果很简单，应该是我做的我就去做，至于结果怎么样，我们只求四个字：问心无愧。
一个人面临事情不要有功利心，要尽力而为，无心之感并不是说不用心去感受，而是要把善的行为要当成一种无心而为的习惯，没有任何的目的性，也不要求去回报。
初九的任务就是要跟九二要并联，要合作。否则你就势单力薄。你想往上走，上面的阴气那么浓，你根本无法上去，所以你要跟就九二来合作，才会贞吉。
当两个阳在一起，我们慢慢就会感觉到势不可挡，当你势不可挡的时候也不要用威势来逼人。如果只有一个阳的话，它不会告诉你，你要咸临。
我们应该有一个想法，就是我要么不要去现场看人家，我如果要到现场去看人家我要记住，我不要骂人，我不要刻薄要求，不要这个看不惯，那个看不惯。我只能够以我平常的声望，那种人格来让大家感应，看看大家会不会自己调整。
这个是临卦的基本原则。
我们有一句话，也希望大家要跟咸临合在一起想的，人是不可能用任何方式去让他改变的，你威胁他不怕，你给他钱他不要，你升官他不干，你打他他打你。反正你什么办法，他就是不理你，那你怎么办？
那这样人就没有办法了吗？ 不是的。人如果他自己要改变，那是说改就改的。所以我们作为一个监督者，一定要记住，你不能够改变任何人，但是任何人他都能够自己改变。
志行：合理的心智行为。
意思是你的心智你的行为都是合理的，都是合乎人性的，都是将心比心的，那么自然你就会贞吉。
九二是卦主，九二告诉你吉无不利，就是加强你的信心。
你初九的阶段已经培养出用真诚去感动人家，但是等到你到了九二的时候，你还是会忘记，我现在不比当年了，我的气势足够给你威胁了。有的主管他在基层的时候还是客客气气的，等他到了高层的时候，他就不一样了，就是因为他感觉到，我不用像以前那么客气了，你听不听，你自己看着办吧。
未顺命也：就是说你可以往上去走，你根本就不会受到什么阻碍。
那这么顺的时候，你自然地就会很刚的向上去冒进。那样不是很顺吗？顺的后果是什么，就会遭来一大堆人来记恨，因此它提醒我们，不顺才是顺，顺反而是不顺。
你要了解这个道理，我有威势我不用，人家反而更感动。
甘临：甜言蜜语。
我们有的人喜欢用甜言蜜语去感动人家，其实我们应该记起孔子的话：“巧言令色鲜矣仁”。你要亲临事事，你要临场去做监督，你要做现场的调研。你要知道，甜言蜜语你所得到的情报很可能是假的，很可能是被扭曲的。它才真正有可能会把你搞到八月有凶的地步。
无攸利：就是无所利，得不到一点好处。
既忧之：有所觉悟
既然你发现了用甜言蜜语不但没有效果，反而有反效果。你就会忧虑后来的凶祸，而做出改变，那你就无咎了。
六三不当位。
意思是你如果能警觉，你临时刹车，觉得这样不行 ，我赶快恢复正道，那你的祸就不会长久了。稍有点祸害你就及时调整，那你就会无咎了。
至：亲自到
至临：亲近现场。
六四是上坤的开始，跟下泽是靠近相邻的地方。意思你既然来到这个地方，你要亲近现场。你不要来了以后远远躲在那里。而且看了以后马上就跑掉，好像生怕留在这里了一样。
我们常常会发现，如果哪个地方发生了灾难，上面为了表示关心，他一定会亲临现场。现场有许多摄影的记者，所以那个亲临现场的人，你就要提高警觉了。将来在电视上播出来的景象，对你是至关重要的，因为大家会在镜头上发现，你根本就是在作秀，你完全作假，你不仅不解决问题，反而增添大家的麻烦。大家救灾已经很难了，还要来照顾你。
所以如果那个记者摄像机他突然间先照你的脸部，那你就知道他是跟你有仇的，因为现场你会有很多熟人嘛，你总要打个招呼，不经意漏出了笑容结果立马被他放出去，大家就会对你产生误解。真正对你好的记者会先拍你的鞋子，拍到鞋子一堆你，裤子也湿湿的，然后一看原来是你，那大家都会很感动，觉得你是至临，是个好领导。
至临为什么无咎，因为位当也，你做了你应该做的事，所以无咎。
我要么不来，要来我就要亲临，深入现场，我跟灾民有个互动。
知：明智
知临：知人善任
他自己只是了解这个状况，掌握全盘的变化就够了。他一点也不刚愎自用，这个就是我们常讲的无为而治。
大君之宜是什么，我们看下图的六五小象就知道了。
行中道：一切以合理为准。那你就是这个总督。所有的现场集合都在你这里，所以你要知人善任。
敦：敦厚
临：监临
你要么不来现场，你来到现场你就不要刻意去挑剔，你不刻意挑剔。你不可以挑剔，因为下面该做的事情都做了，你到这里来你就表示关心，表示谢谢就好了。
其实人到了高位的时候，你如果能够做到，只说这几句话：谢谢，辛苦了。那你是最成功的。
到了上六还来这样那样，那就表示下面人都不行。
你为什么会敦呢，我们看小象。敦也可以解释说我是用责备的口吻来要求你做得更好，那也是可以。那就是爱之深，责之切。可是爱之深责之切还要志在内。
最后我们要想一个问题：上级派给你一个任务，你是满口答应好，还是拒绝呢？我们要衡量自己的能力，能不能做。你不能你就干脆讲我能力不足，我们不能做。我们不会不喜欢这种很坦诚说能力不足的人，我们最讨厌，满口承担然后最后把时间都耽误掉，他说我没办法，我尽力了，怎么样，你杀头吧。
我们并不怕有人没有能力，我们只怕把时间耽搁掉，想挽救也来不及，那才是最要命的东西，因为有时候你这个事情没有做完，会连带后面很多事情也没有做完。你不要以为你只耽误了你的事情，结果你没有想到整个大局因为你而搞垮了。这才是现场监督的人应有的觉醒。
老实讲，我们一个人最要紧的是后面你的那个成果。虽然我们不是结果论，但是最后那个成果，你总要呈现给大家吧。所以下次我们要谈一谈“观其后果”的观卦。
