“你的世界，不等于全部的世界。”我们都在自己的世界里幸运或者不幸地存在着，难以走出自我设限的环境和认知。然而，旅行就是这般充满了魔力，让人在行走中，在异域的风情中，在旅程的煎熬与偶遇的美景中，窥见自我存在的界限，聆听最本真的心音。
释满济的《活出莲花的芳香》一书用五十五天的旅程，向我们展示了一份禅心与存在之间的纠葛和相互妥协之后的平和。字里行间对于“人为什么要旅行？旅行回来收获了什么？”的解答充满了禅机，也充满了对生命体悟的诗意。
她说：“我所为何来呢？只为坚固那摇动的水月妄心。”一种仰慕与敬畏的心蔓延在旅程中，用一次次感动净化内心的虔诚。佛台下合掌许诺，即使承载不了千古悲愁，即使面对漫天烽火的残局还会微微发抖，那一寸寸消逝的窗景，如同接受了巴士刺耳的喇叭声、七小时四十摄氏度高温的车厢和半途如厕的左顾右盼一样，接受了一道道灵魂的伤痕。
“我们的起点不一样，但我相信，我们的终点必定是一样的。”迁徙之后，你内心最顾盼的是什么？旅行之前的犹豫忐忑，等在面前的千里跋涉和出发的鸣枪之下没有一半自信的畏缩，都在选择的境域中被催促着，不能回头，只能一鼓作气跑向终点。“如果你忍受不了迁徙的内外逼迫，忍受不了熟悉即要离散”，你将无缘成为行者。在既定的命运中，我们都是生命的旅客。在世事的迁徙中，我们不断收纳又不断抛下。每一种经历都是一种因缘造化，一生分别妄念，现象就随心而生。借镜观心，在命运的翻转中，自我的骄慢逐渐萎缩，谦卑滋长。心识是否也如旅程在心底落下的光影错落，瞬息万变，波涛浪涌——在生命的终尽之时，有一道明光指引着生命走向最后的光的旅程。
有人旅行是为了梦想的放逐，有人是为了遗忘过往，有人是为了治疗忧伤，还有人想通过一次旅行获得重生的希望和勇气，也有人和作者一样，将旅行看成“暂别家园的温暖，踏向未知，向天地山水学习涵容的厚德”。在如水般纯净素白的佛心中，我只做我所能做的。若能召唤向往梦的灵魂前往嗅吮，便是走在觉醒的路上，走在悟道的路上，走在佛的路上。
“学习和自己的心共处，仔细听着入息出息，也许在刹那生灭里，我们能稍稍领悟：人，为何而来？短如电光，渺如烟雾的你我，今生所为何来？”
