每个人都有自己的朋友，但生活中有的人也会遇到这类人，总想踩着别人的肩头，以牺牲别人的利益往上爬。这类人往往和你的交往如知心朋友一般，但是背后耍些小阴谋手段，干些损人不利己的事，经常坑你一下。
生活中也经常听人说：“某某某交友不慎，最后倒了大霉了”。所以说啊，我们交朋友一定要谨慎，什么人能交什么人不能交，你心里得有个数。
那么交朋友的标准是什么呢？在增广贤文中有两句话给出了清晰的答案：
1、栽树要栽松柏，结交要交君子。
2、易涨易退山溪水，易反易复小人心。
这两句话告诉我们，交朋友要结君子远离小人。小人的危害是什么？易涨易退山溪水，是指夏天爆发山洪的时候，山里的溪水涨的快退的也快，没个准，那小人也是一样的，反复无常，前脚跟你好的如同一个人一样，花言巧语，转过脸他就能掉准枪口，来害你坑你，这就是小人。
经常有女孩在交男友时，也不仔细考虑，只说我不管他咋样，对我好就行，在俩人好的时候，跟一盆火似得，甜言蜜语，恨不得当祖宗供起来，过了一段时间，就表现出花心、渣男等等的小人品质全出来了，结果女孩倒了霉了。
亲君子，远小人，道理都知道，可是我们又没长个火眼金睛，一眼就能看出来谁是君子，谁是小人。现实生活中，经常发现身边的人，看着挺好说话，办事也漂漂亮亮的，可是真需要得到他的帮助，往往其小人本性就显露出来了。然而有的人，看着挺各色的，难于接近，在接触中会发现，这个人真的是个敞亮的君子品行。
在现实生活中我们怎么练就一双慧眼，来识别君子和小人呢？如同增广贤文中提到的标准：反复无常小人心
但是小人也不只是只一个标准，关于鉴别小人，我国古代有一本书叫《荣枯鉴》，这本书就是讲小人的事，能通过这本书来分辨什么是小人。书里给小人定义了几个特征
一是无底线，说小人没什么原则行，什么都敢干，没底线
二是怕规则，小人靠打破规则为自己牟利，害怕规则的限制，所以经常游走于法律的边缘的灰色地带的人，一定是小人。
三是善变，用到你时，如同哈巴狗，不用你时，如同白眼狼。反反复复，没有恒定标准，能上天也能入地，而且小人总是善于通过最短的路径谋取最大的利益，追求短平快。
四是最喜欢君子，君子的仁慈是小人生长的沃土，君子讲规则，如果冒犯了，利用其仁慈，获得了保护，所以最喜欢君子。
《荣枯鉴》写进了天下小人的各种嘴脸，包括曾国藩在内，非常推崇，极力建议身边的人看这本书，为什么这本书把小人写的这么准，作者是冯道，唐末到五代十国的人，但他也是地地道道的小人。这个人很复杂，在他身边跟他接触的人，会发现他人非常好，很厚道。那为什么说他是小人呢？
他侍候过四朝十帝，经历过四个朝代，十个皇帝，每个朝代都高官厚禄，每一个皇帝为对他委以重任。
后世史学家出于忠君观念，对他非常不齿，司马光更斥其为“奸臣之尤”。
小人一般都很聪明，有的还是大智慧，像冯道此人，能在五代十国的乱世中游刃有余，于乱世中屡获高位，成为五代官场的不倒翁，不只是缺少节操，善于见风使舵、溜须拍马，更主要的是他有超强的应对和变通能力，尤其是对时事的判断和人物性格、心理的揣测。
像沈括，发现石油的第一人，写出了《梦溪笔谈》这部科学大作的人，正应了歌手李建在《开讲啦》一期节目中所说的：写出伟大作品的人，不一定是伟大，他有可能是个混蛋。
沈括虽不是混蛋，但是他也是地地道道的小人一枚。王安石变法，推行改革，苏东坡被贬，他假扮好人去安慰苏东坡，喝酒畅饮诉衷肠之际，问苏东坡最近都写了那些东西，要来欣赏。
结果拿到苏东坡的作品，就开始挑毛病，那些是贬损朝廷的，那些是讽刺当时政治的，就去皇帝那里告苏东坡的黑状，使得苏东坡的境遇更加艰难。
等到后来皇帝也发现此人的两面三刀，最后也没得到啥好下场。
《荣枯鉴》正是冯道这位官场不倒翁对人性揣摩掌控的深刻写照，写的深刻入骨，入木三分，值得我们认真阅读。
《荣枯鉴》提供给人们的不只是审视小人的一个独特的视角，至于如何定义小人、如何防范小人、并最终战胜小人。
用曾国藩的话说：“一部《荣枯鉴》，道尽小人之秘技，人生之荣枯，它使小人汗颜，君子惊悚……”其实，从《荣枯鉴》中可以发现，小人不是“惹不起”就能“躲得起”的，小人并非不可战胜的，小人的秘迹是有迹可循的，可以破解的，只有了解他，才可战胜他；洞悉其奸，才能防范在先，这是一部《荣枯鉴》给我们的启发。
但小人已经困扰了我们几千年，何不让我们也集中一下智慧和精力研究一下小人，给小人也制造一些麻烦，正如余秋雨说的：“研究小人是为了看清小人，给他们定位，以免他们继续频频地骚扰我们的视线。争吵使他们加重，研究使他们失重，逐步让他们处于待位状态，边缘状态，赘余状态……”
