图文 | 王學藝
河南鹿邑与安徽涡阳为争老子故里闹得沸沸扬扬，世人皆知不可开交。
相继一塌糊涂争先人的还有河南周口与甘肃天水“瓜分”伏羲；湖北竹山、河北邯郸、甘肃天水和山西万荣等地“共享”女娲；河南焦作、湖南炎陵和山西高平“肢解”炎帝；湖南宁远跟山西运城“争夺”舜帝；同一个诸葛亮，山东临沂祭，湖北襄樊祭，陕西汉中祭，诞辰祭、逝世祭、出山祭，祭祀活动在不同的地方多次大举上演；为中华嫘母四川盐亭县、河南西平县、湖北远安县、河南荥阳市争相“抢妈”。
据说河南商丘，安徽蒙城，山东冠县在为庄子故里争得不亦乐乎，僵持不下。公说公有理婆说婆有据，竭尽能事挖地三尺举证庄子属自己。
全国各地为争夺历史名人故里的事屡见不鲜，而且动用社会一切可能力量与资源，为让老子们安插到自己地盘使出九牛二虎之力。中华民族敬老爱老的光荣传统在这个时代得以非凡光大与传承，让人甚觉撼天动地感慨不已。
连西门庆故里之争也在山东阳谷县、临清县和安徽的黄山市两省三地炮火连天。阳谷县投资三千多万占地三十余亩建设狮子楼旅游圣地，用来“彰显”西门庆和潘金莲的那些“荣光”史迹。
临清县大打西门庆故里的这张牌，大搞旅游宣传开发。
安徽黄山坚持认为西门庆就是黄山本地人。据说还认为是典型的徽商代表，投资两千多万搞西门庆故里建设。
理论上小说中的人物大多属作者虚构。据说历史上就没有西门庆，更谈不上在其中任何地方生活过，连《金瓶梅》作者兰陵笑笑生自己的真实身份都是历史之谜，何来西门庆与潘金莲的真凭实据？
经贸搭台，文化唱戏可以理解，但如此的争到无以复加的地步就成了悲哀与笑柄。
大力挖掘弘扬历史文化无可非议，难道只有前人才可给我们带来金银财宝，兴旺发达的机会？离开祖先的怀抱你就一事无成了，没有方向甚至六神无主了？
先人们传承教诲的那些独立自主，开拓进取，超越自我的生存训诫与精神哪里去了？
有大洋彼岸朋友告诉我西方人习惯向看未来，中国人爱挖掘过去。
且不论这言辞对错。理性辩证看何以人家美国建国才短短两百多年，我们的历史人家连九牛一毛也不如，可人家国力世界第一，科技全球无以匹敌，近代陆地海洋霸主。地球人开会得去人家那里，我们多数人以定居美国为荣，以欣赏他们的科幻大片为享悦，以效仿人家的生活方式为借鉴。早些年我们吃他们的麦当劳、肯德基这样的垃圾快餐为显摆。这景象翻版的有点儿像我们历史上的大唐，万国来朝，商贾贸易通往世界各地，多少国家的人以到我们大唐为向往。我们的民族文化在全球大部分国家植根开花。尽管韩国把首都汉城改为首尔，致力于去中国化的举措。但他们却给我们争端午、争孔子、争中医和争印刷术等等。
这因韩国历史上就是我们文化浸润的一个分支，近代我们家有些败落，人家就不以你为荣了，他们需要给自己民族找到历史归属感。才大搞去中国化，提振民族自信，与不争气的你撇清关系，独自走出自我开拓之路。
其实，也不要怪人家不跟着你玩，爱活在历史里的我们扒拉扒拉，近代你给世界带来了什么？我们日常身边的汽车、电脑、电视甚至手机。工业化初期的洋火、洋钉、洋布和洋油，有几个属我们创举。我们的后代追逐着美国大片，越来越多的孩子媚外着洋节，过个生日办个婚礼都有淡出自己文化踪迹的嫌疑。如今我们还迷醉在祖宗怀抱吃老本，丧失标新立异赶超先进的斗志，滔滔历史长河你不淹没谁淹没？
我们声嘶力竭自我安慰“虽然洋装穿在身，但我的心还是中国心”。但悲哀的是这种无力呐喊，终将连身都有堕落的危险。
在此无意长他人的志气灭自己威风，理性审视，静心自省以古鉴今，正是奋发图强的觉悟。
醒醒吧！这颗星球上我们同样是人，我们的底子不比人家差，我们有灿若星河的民族骄傲与自豪，躺在故人辉煌上吃老本是不进则退，有争故往先人荣光的精力，何不让我们携手同心，去与时俱进面向未来，去拼出一片属于自己的新天地，去铸造属于自己的时代辉煌。让后代以我们为自豪，以我们为标杆长江后浪推前浪。
我们争老子已到了无节操，无道德界线的境地。甚至过份到把乱常纲也当荣光。若先祖有灵在九泉之下瞅着如此不肖子孙的熊样，不死不瞑目，仰天长叹，口吐鲜血才怪。
如今现实生活少有为争在世老子如此当先者，若当下都为争活着的老子们也这样不惜血本，苦心积虑，不讲脸面节操，甚至对簿公堂，民族文化复兴的梦想一定指日可待。
