琴棋书画，诗酒花茶

都是日常生活里

多余而无用之物

然而

心灵荒芜无依之时

辗转无眠的深夜

抑或歧路彷徨的时刻

该如何排解？

几句抚慰人心的长短句

一壶清淡无香的茶汤

数丛篱笆上的小花

三两首浅浅的韵律

最是抚慰人心

虞美人· 听雨

宋 | 蒋捷

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。

南宋的词人里，要说内心敏感、沉郁悲凉，首推蒋捷，而且要论构思奇巧，结构精妙，蒋捷也堪称一绝。

比如这首听雨就是典范，下雨本是寻常的景象，雨中的感受，也不过人内心情绪的折射。

雨中的红烛昏罗帐，又或断雁叫西风，又或点滴到天明，都是意境绝美，用来比作人生的三个阶段，虽感消沉感伤，却最易引起共鸣。

相比励志正能量的王国维“人生三重境界”，蒋捷的“听雨三境界”，更贴近寻常人的心境一些吧。

西江月 · 夜行黄沙道中

宋 | 辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

辛弃疾和李清照一起，几乎占了南宋词巅峰的半壁江山。

辛的名作很多，多有江山之慨，沉郁婉转之余，总觉沉重。

这首轻灵的西江月，在辛词里并不多见，读起来少了那些满满的心机，随意说来，仿佛天然而成。

想必那个清凉宁静月光满洒的夏夜，行夜路的辛幼安大人，走得步履轻盈，说不定嘴里还哼着柳三变的井水小调呢。

赠卫八处士

唐 / 杜甫

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光！

少壮能几时？鬓发各已苍！

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方？

问答未及已，驱儿罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

在那个离乱的年代，杜甫过得苦，写诗也写得苦。

偶尔开心的，是偶遇故人的时候。所以杜甫写了“正是江南好风景，落花时节又逢君。”

这个卫八处士，对于杜甫来说，绝对不是李白那样的灵魂之交，不是因为脸熟遇到，只怕早就忘了。

所以这诗里，俩人重逢时，不过是说些：“哇儿子这么大了”“来再整两杯”“你头发也白了啊”这样的套路话。

连吃的韭菜和黄粱饭都要提一下，想必以前是没有太多共同语言的。

然而，乱世之中，能得重逢老朋友，已是大大难得，只剩狂喜。

就算不是乱世，许多老朋友，又何尝不是一别即永诀的呢。

所以，世事两茫茫的感慨，是对自己说的吧。

定风波·莫听穿林打叶声

宋 | 苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

苏东坡是宋词里的灵魂歌手，他重新发现和定义了陶渊明和王维，告诉大家，就算在官场混不好，退隐生活也可以过得很开心。

比如这首脍炙人口的定风波，深得体力下降头发稀疏的中年危机男人喜爱，尤其一句一蓑烟雨任平生，简直成了许多人想去浪的金牌借口。

其实，坎坷颠沛的苏东坡，一生都没有过说走就走的旅行，只有被人让他走就走的旅行。

所以烟雨任平生，不是辞职去旅行，而是一种能把悲剧过成段子的能力。

蒹葭

先秦 | 诗经

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中沚。

诗三百来自民间，虽然看起来文辞深奥，但说的都是些特别平实的日常生活，诗意其实是不多的，这首蒹葭，可以算是诗经里意境的巅峰。

中学课本里教我们，伊人不是美女，而是人生理想，所以这首诗是人们追寻心中理想的励志诗，巴拉巴拉，我觉得都是胡说。

去找伊人，怎么就不励志了呢？

这首诗要还原一下现场的话，我觉得大概应该是这样：我们上次见面，匆匆约定八月十五那天下午在滨江路见，然而妈蛋滨江路辣么长，江边辣么多芦苇，这可怎么找。

下次约会，地点可得说清楚啦！

雪夜访戴

南朝 | 世说新语

王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然；因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”

王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问："暂住何烦尔？"王啸咏良久，直指竹曰："何可一日无此君!"

王子猷是王羲之的大儿子，书法虽然不如他爸王羲之和他弟弟王献之，但玩魏晋风度却是第一流。

这个著名的梗，出自世说新语，说突然下大雪，他兴起要坐船去看朋友，赶路一个通宵，终于到了朋友家门口，然后，他没进去看朋友，直接就回家了……

乘兴而来，兴尽而返，这词就从他这来。

他去借个房子住，暂住证还没办好，就开始种竹，还说，何可一日无此君。后来这个梗被苏东坡改成了“宁可食无肉，不可居无竹。”

念奴娇 · 过洞庭

宋 | 张孝祥

洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

要说豪放派，我觉得宋东坡和辛弃疾都不算，张孝祥倒是合格。

一看他行文遣字，就知道是练过家子的。

墨梅

元 | 王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

王冕这首梅花诗，能压过唐宋所有的咏梅诗词。

王冕的故事，小时候都听过：他幼时家贫，边放牛边在江滩上用树枝学画画。

要说学画画，当时锦衣玉食，赢在起跑线上的人，不知有多少，但那些豪门名师子弟，都已烟消云散，王冕画的墨梅，至今却成国宝，真让人从何说起。

很多时候，起跑线是无所谓的，咬紧牙关坚持跑下去才最重要。

天净沙 · 春

元 | 白朴

春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，

杨柳秋千院中。

啼莺舞燕，小桥流水飞红。

这首天净沙，让人印象深刻的，是纯用名词，没有情节，没有描述。

白描的精彩，无过于此。

三五七言·秋风词

唐 | 李白

秋风清，秋月明，

落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相思相见知何日？此时此夜难为情！

入我相思门，知我相思苦。

长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

早知如此绊人心，何如当初莫相识。

李白的好诗太多，大家都很熟，这里选一首相对少见的。

三五七言诗，这个体例非常少见，但对李白来说是小菜。

这诗读起来，极有节奏！我怀疑仓央嘉措的名句里：最好不相见，如此便可不相恋。 最好不相知，如此便可不相思。翻译者就是参考了李白这诗的最后两句。

甄嬛传里的定情神器，萧琴的名字长相思、长相忆，也是出自这诗。

归园田居·其三

晋 | 陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

陶渊明此诗，才真正像个隐士。

寒夜

宋 | 杜耒

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

杜耒虽然不太有名，这首寒夜却是绝妙。

每次画到茶壶和梅花的组合，都忍不住写上这首诗。

三衢道中

宋 | 曾几

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。

暮春之景，贴切如在现场。

春夜宴桃李园序

唐 | 李白

夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

浮生若梦，为欢几何。

光是这句，已足使此篇不朽。