本章节的第一部分主要介绍了三种教育类型：经院式教育、师徒式教育、苏格拉底式教育。
由此启迪我：不要做经院式的老师，不要照本宣科，那样的教师只是一个代理人，可以任意替换。在科技迅速发展的今天固定的知识可以通过各种科技途径来学习，所以学生来到学校不是为了学习固定的知识，不要只教一些现成的结论和答案。永远记住：教育不是灌输而是点燃火焰。
师徒式教育一般在学习某种技术技能的时候会体现的很明显。完全以教师为中心，具有个人色彩的传统。在这样的体系下会让学生没有自我教育的意识，成就一个人或者毁掉一个人的只能是他自己。若是把一切自身发展依附于别人的需要，骨子里要是有这样的思想对他今后的发展肯定是有害的，不敢承担自我教育的责任！更不会有主动学习的内在动力。“养不教父之过，教不严师之惰”并不意味着教师和父母完全包办孩子的教育重任！一定要让孩子自己学会教育自己。新时代的孩子最重要的能力就是通过利用各种方式不断完善自己。
苏格拉底式的教育是作者所推崇的，旨在唤醒学生的潜在力，促使学生从内部产生一种自动的力量，而不是外部施加。如果一个人真正体会到了苏格拉底的教育思想，就会影响他的基本思维方式。他被称为是古希腊最智慧的人，其实他知道的并不比别人多多少，他只比别人知道的多一点，那一点就是：我所知便是我无知。他从不给学生现成的答案，而让学生自己通过探索去做结论。他对错误的东西进行毫不留情的批评，而严于律己，以身作则。苏格拉底所采取的主要教学方式就是对话，这种对话不是生硬的说教，不是知者随便带动无知者，而是使师生共同寻求真理，这样互相帮助，互相促进。
那如何运用“对话”来进行教学呢？苏格拉底式的反讽并不是直接进行的，而是通过委婉间接的表达来实现的。这其中会有一个困难就是，学生若要能感受到言外之意还需要培养理性思维以及哲学敏感性。
哲学式的反讽表述了对真理本源的向往，这种反讽并不是虚无主义的讽刺并不是油嘴滑舌和毫无意义的，而是要暗含真理的脉络。哲学式的反讽对话将一孔之见视为拥有真理的做法看作大忌！这告诫我在任何时候都不要极端，他是当时知识的生产者而我们却不是所以这个问题也要辩证的来看待，在生活中也不要固执不要太钻牛角尖。
最后就是要在教育过程中领悟“顿悟”艺术的教育。正如我现在做的事情，虽然这本书里很多话我一时之间并不能完全理解，但是只要多多参阅，今后当我在教育过程中遇到相似的情景或许就会豁然开朗，有醍醐灌顶之感！
