古语云:仁者乐山，智者乐水。山水之乐，乐在精神的陶冶，乐在人性的回归。要说山水之乐，博爱县可是个好地方，这里素有"太行山下小江南"之美誉，要山有山，要水得水。其山水之精华，要数被誉为"北方山峡"的青天河了。
周末休息，也恰逢青天河景区免票活动，于是扶老携妻，从钢筋水泥土中走出，走进大山，走向让人情迷的山水之间，寻求一份自然的空灵。
汽车一路向北，约摸20分钟左右便进入太行山。汽车盘旋在山路上，好似飘浮在大海中的一叶扁舟，随着波浪上下沉浮，汽车蜿蜒前行。车外，阳光吝啬，天空一片灰朦朦。预报是多云，少阳光的旅行是否让人失望呢?时值初冬，山坡上红叶已凋零残败，天地一派苍凉景象。但出游人的心情火热，父亲大谈青天河的建造史，媳妇则谈论青天河的今非昔比，不觉间，车已到站。
车停好，来到景区入口，一盘石磨吸引我们的眼光。媳妇顺势推一把，还好，能推动!这盘石磨已有些年代了，可以想像当年山里人的艰难岁月。如今，物是人非，这些老物件都成了稀罕物了。
进入景区大门没多远，来到一处半敞开放的院落。这里有一些老房子，经过整修，重建，显得年轻许多。东边是一座二层小楼，是青天河精神纪念馆。里边陈设着当年修建水库时的一些老物件和照片。在这里，作为当年的建设者，父亲饶有兴趣地给我们一一介绍，那些陈年旧事，他是如数家珍，兴奋地像一个孩童。
院落东南角是新建现代化餐厅，北边是一溜商铺，西边是青天河宾馆，在宾馆前靠南位置，则是东汉古槐。只见该树像一个 风烛残年的老者，拄着拐杖，佝偻着腰，干瘪的手臂无力地耷拉着。然而，他却提着两个灯笼，面色慈祥地迎接八方来客。据说，当年曹操曾在这里拴马休息过!让人不禁肃然起敬!我仔细端详这棵古树，好像每一片龟裂的树皮里都有一段历史，每一段苍老的枝条里都住着一段悲怆的过去。面对此时此景，怎不让人心生感慨，不让人产生崇敬之情呢？
景区的道路很平整，只是弯弯绕。转弯处，一柿子树从斜坡处伸展开来，黝黑的躯干尽显苍桑，枝桠腾挪跌宕，伸向道路一侧，而且还纷纷提着红红的"小灯笼"，着实让人望柿兴叹，只可远观而不可解谗!
道路左边，有一双层八角翘檐亭，小亭古朴雅致，座落在青天河大坝东岸高凸位置，这里可观大坝全貌。亭中有一石碑，碑上刻有"青天河风景名胜区"几个大字，也不知是哪位名人手书，想着应是为纪念青天河成为风景区而设的吧!
来到大坝，就有一种熟悉和亲切的味道。上高中时曾和同学们一块登坝游玩，当年大家在一起的欢乐情景仍清晰如昨，让人 忍俊不禁。漫步坝上，吹着峡谷略带潮气的凉风，抚摸着大坝上的石栏，向南眺望，令人心旷神怡!只见峡谷空旷，山峦叠嶂，"亚洲第一单孔桥"像卧龙一样横跨两山，数十年如一日静默地守候在大山深处，与大坝遥相呼应。是相守当初的盟誓，还是心灵的默契，作为当年让人惊叹的两座丰碑，永远值得博爱人民为之骄傲。往北看，则是美丽的大泉湖。冬日的大泉湖肃穆，安然了许多，她就像大山的女儿，温顺、宁静、清丽、可人。此时，一艘游船正驶离码头，向着大泉湖的深处行进。这让我不禁想起作家刘征在《过万重山漫想中》的句子:那夹江两岸连绵起伏的高山，有的耸峙云霄，有的横枕江面……这里虽不及长江天险，波涛迅猛的壮怀激烈，却有高峡出平湖的鬼斧神工，一泓碧水绕山柔的绝色秀美。缩小版的"山峡风光"给无缘亲临长江三峡的北方人一种"两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山″的真切体验。
不敢奢望旅游，总感觉那是有钱人的一种消遣。我喜欢旅行，即所谓的穷游，相信"没有比人更高的山，没有比脚更长的路"。也许是想用身体的疲惫去体验跋涉的艰幸，让自己的经历变得耐人回味。于是，我和媳妇决定步行湖边栈道深入景区，去感受旅行中的"痛并快乐着"。父母则自行在大坝周围转转，自得其乐。
沿着大泉湖西边的栈道，我们一路前行。栈道随山势曲曲折折，看着好像离得很近的地方，其实几个大迂回过来，还得望远兴叹。不过，栈道即在大泉湖上，能近距离与水亲近，好像看演唱会坐在了头排一样让人兴奋不已!远望，茫茫碧水波光粼粼，湖水中就像泛起了大大小小的鱼群。湖水澄澈如镜，幽深莫测，她依偎在大山的怀抱中，尽显妩媚妖娆。不时有游船驶过，游船像把利剑劈开湖面，湖水立即从船的两边分开，荡起的波浪传递到栈道下边发出哗哗的响声，涌起的波浪在遇到岩石的阻挡后一下子温顺了许多，一会又恢复了平静与柔和。栈道左边则是嶙峋的岩石，仍依稀看见当年工人修筑栈道时留下的痕迹。凸兀的岩石上方是细密杂乱的黄栌枝条，树叶已凋零殆尽，就像一位白发苍苍的老婆婆清早起来忘记了梳头一样，没有了夏日的清秀怡人，只剩下满眼的苍桑与凄凉。
然而，在一处斜坡上，杂石衰草之间，一簇簇黄色的野菊花在灰白色的冬日里格外醒目。她们或三五成群，或连成一片，虽然纤弱，却韧性十足，在经霜的严寒里，成为一道最靓丽的风景线。
"看，猴子!"，顺着媳妇的指向，我看见三五只太行猕猴。一只大的在栈道上，两只小的在土坡上，还有一只在栏杆上，几双眼睛警觉地看着我们，谁让我们侵入人家的领地呢?"不怕，我们只管走，别挑逗它们就行!"我壮着胆安慰媳妇，媳妇挨紧我，想快步走过。只见那只栈道上的猴子猛地窜到我跟前，以迅雷不及掩耳之势抢我提的袋子，吓得媳妇捂着头哇哇大叫，往后直退。我赶紧把袋子丟掉，猴子则打开袋子，拿出酸奶像模像样地喝起来。原来他们是打劫的，只劫吃的!我们相视一笑，唉!可惜我们只拿两瓶水和两包酸奶，打劫像我们这样地穷教书匠，你们也太没眼光了。
逃离打劫者，我们继续前行。栈道上游人不多，偶尔也听到几声游人的喊山回音游荡在山谷，更显得峡谷幽静。这里空气清新、湿润，环境怡人，真乃修身养性之绝佳胜地，难怪古之贤者归隐都选有山有水地方，这让我有点羨慕他们了。正想着，前边传来马达声，只见高峡平湖之上，一艘二层游船迎面驶来。此时此景，让我想起李白的诗句:天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。虽然此景没有风正一帆悬的远古味道，然而，两岸青山相对出的情境却真实的再现，青山，碧水，游艇也别有诗情画意。
几经辗转，我们终于弃栈道，步入峡谷之中的浅水河畔。这里没有了高峡平湖的壮美，却有了溪水潺潺，鸟鸣山幽的田园风光。只见对面半山腰一瀑飞流直下，溪水跌落在岩石上飞溅的水花形成千万条银色的丝带飘落下来，疏密相间，散落一地，没入溪面不见了踪影。山水之景，怎能少了瀑布这一角色？尽管有人工之嫌疑，却也是巧夺天工，恰到好处。也许是大自然的遗忘，让智慧的景区建设者们发现了这一缺憾，人工补缺，是自然与智慧的融合。弥补缺憾，是一种追求完美的心态，虽然世上没有完美，但尽善尽美体现一种精神的追求，社会的发展太需要这种求精神的追求了。
继续向前走，走着走着，人工修筑的整齐石板小路不见了，继之以凹凸不平的青石小路。看旁边牌子介绍，这就是丹道，古时官道，属太行八陉其中一支。据说曹操当年征讨高干途经于此，写下著名诗篇《苦寒行》:艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。树木何萧瑟，北风声正悲……行走在古丹道上，吟诵着曹操的《苦寒行》，好像自己又穿越到那三国行军打仗的年代。不敢想像，这样的羊肠坂，曹操的千军万马是如何行进的，不得不佩服古人的智慧和战胜自然的毅力。
最后到达一个景点是天然大佛。当年孙猴子遇九九八十一难才见到佛祖取得真经，今天，我们徒步10多公里来见大佛，也算虔诚了。眼前的大佛巍然高耸，端坐于前，静默无语，肃然安祥。我仰望大佛，心里不由默念阿弥托佛，我虽不是佛教信徒，但每当身处佛家境地，总感觉内心空灵很多，也许是入乡随俗，或许是对佛文化的一种尊重。作为凡夫俗子，在此空寂之地，品匝佛文化中的"苦难是一种修行"。想像人世之苦，不是罪过，而是一种潜在的修炼。人生之苦是客观，以苦为乐则是一种主观，一种高境界。面对苦难，需要改变的不是外界客观的事物，而是我们看问题的角度与思路。思路变了，"这个世界只有痛苦的人，没有痛苦的事"就不难理解了。
归去，我们依然虔诚。徒步行走虽然疲倦，但要比古人，我们要方便许多，毕竟人工修筑的栈道要比古代羊肠板平坦得多。行走在幽静的峡谷中，人的自然属性就显现出来，大自然会洗涤人的心灵:成年人会因此失去矜持手舞足蹈;孩童更是率真天性，嚷着坐竹筏，下水捕鱼虾。归途中，曾听到有人放声高歌，博得同行人群里阵阵掌声和吆喝声。我也忍不住高吼几声，余声寥寥，久久回荡在山谷……
"久在樊笼里，复得返自然。"可以想像陶渊明当年采菊东蓠下的那份惬意。世事流转，时代变迁，但人们向往自然，宁静的天性不变。红尘滚滚，名利过往，真的应该多走进大自然，适时洗一下灵魂的污垢，活出真我，让自己活得更坦然、洒脱……
