作者：史遇春
关于明代宗朱祁钰，说完那些对他相对公平、比较正常评价，这里，很有必要再看一下对他比较极端的评价。
据《大明英宗睿皇帝实录》卷之二百七十五记载：
“天顺元年（公元1457年）二月乙未朔，皇太后制谕，宗室亲王及中外文武群臣……吾仍命庶次子郕王祁钰辅之。岂期性本枭雄，遄据天位。已而虏酋畏天，知帝德罔愆，历数有在，奉帝回京。而祁钰既贪天位，曾无复辟之心；乃用邪谋，反为幽闭之计；废黜皇储，私立己子。斁败纲常，变乱彝典。纵肆淫酗，信任奸回。毁奉先傍殿，建宫以居妖妓；污缉熙便殿，受戒以礼胡僧。滥赏妄费而无经，急徵暴敛而无艺。府藏空虚，海内穷困。不孝不弟，不仁不义。秽德彰闻，神人共怒。上天震威，屡垂明象。祁钰恬不知省，拒谏饰非，造罪愈甚，既绝其子，又殃其身。疾病弥留，朝政遂废，中外危疑，人思正统……”
在这份皇太后的制谕中，官方把朱祁钰说成是：
“性本枭雄，遄据天位。”
此处所谓的“枭雄”，是说朱祁钰本性“凶狠专横”；又说他独占皇帝之位。
“既贪天位，曾无复辟之心；乃用邪谋，反为幽闭之计；废黜皇储，私立己子。”
说是朱祁钰贪恋皇位，没有让太上皇帝朱祁镇复辟的心思；他信用奸邪之谋，反将上皇幽闭于南宫之中；他废黜孙太后所册立的皇太子、上皇之子朱见深，私自将自己的儿子册立为皇储。
“斁败纲常，变乱彝典。”
说是朱祁钰败坏纲常，致使旧有的规矩、常用的制度混乱不堪。
“纵肆淫酗，信任奸回。”
说是朱祁钰肆意纵容荒淫昏乱之人，宠信任用奸恶邪僻之徒。
“毁奉先傍殿，建宫以居妖妓；污缉熙便殿，受戒以礼胡僧。”
说是朱祁钰毁坏奉祀先祖的傍殿，建筑宫室，让妖妓居住；他玷污讲习经筵的缉熙便殿，在此受戒，并敬礼胡僧。
“滥赏妄费而无经，急征暴敛而无艺。”
说是朱祁钰滥行奖赏、胡乱花费，不合常规；他紧急征收苛捐杂税、粗暴聚敛民财民物，毫无节制。
“府藏空虚，海内穷困。”
说是朱祁钰的种种作为，使得国家府库之藏空虚；他的斑斑行迹，导致国内民众贫穷困顿。
“不孝不弟，不仁不义。”
说是朱祁钰不孝顺，不友爱；他不仁慈，不道义。
“秽德彰闻，神人共怒。上天震威，屡垂明象。”
说是朱祁钰污秽、恶劣的品德传遍各处、天下闻知，神人为之愤怒；上天为了表示对他的震怒，多次以明显的征象警示。
“祁钰恬不知省，拒谏饰非，造罪愈甚，既绝其子，又殃其身。疾病弥留，朝政遂废，中外危疑，人思正统……”
说是对于自己的恶行，朱祁钰恬然不知反省；他拒绝劝谏、文过饰非；他罪孽深重，以至于子嗣断绝，还殃及自身、罹患疾病；他在弥留之际，朝政全部废弛，朝廷内外，人人怀疑惊惧……
如此等等。
试问：
如此不堪的人，为什还要任用他？
就算最初看走了眼，二、三年就要把他拉下来、或者打下来，为什么要等八年？
这样质疑，似乎有些不妥，但是，可备一思。
朱祁钰首尾八年执政，有他的业绩在，所以，不把朱祁钰斗臭、斗垮、斗死，朱祁镇就没有机会。
所谓“没有功劳，还有苦劳”，所以，不把朱祁钰斗臭、斗垮、斗死，朱祁镇的复位就没有充分的正当性。
当然，八年之中，朱祁钰也有了自己的拥护者，不把朱祁钰斗臭、斗垮、斗死，朱祁钰的拥护者心里永远都不会服气，朱祁镇的江山也就有了隐患。
同时，斗臭、斗垮、斗死朱祁钰，也是在给大家做个样子。看，便是他做了皇帝，照样可以被这么处理，想要和掌权得势者过不去的人，大家都悠着点！
须知，只要权杖威势在手，想要肯定一个人，便可以拿他与三皇五帝比高；需要攻击一个人，也可以将他描画成十恶不赦、也可将他贬至万劫不复。
其实，朱祁镇复位之后，对朱祁钰旧臣的清算并没有手软，该杀的杀了，该关的关了，该流放的流放了，该降职的降职了。
这就是权力的阴暗和恶毒。
当然，这也是权力的普遍本性。
（本篇结束）
