佛言：“财色于人，人之不舍；譬如刀刃有蜜，不足一餐之美。小儿舔之，则有割舌之患。”
佛陀说：“财色对于人，人人不舍；这譬如刀刃上有蜂蜜，这仅是不能满足一顿饭的美味。如果小儿用舌头舔于此刀刃，则会有割舌在祸患。
本章专说财色，因财色是人最贪着之物，举刀之蜜来比喻其中的厉害关系。本章仅举财色，也意有涵盖其他名、食、睡诸欲。
注释
财色：“五欲”中的两种。财欲、色欲、饮食欲、名欲、睡眠欲共称为五欲。
（1）财欲，即世间一切财宝。谓人以财物养身之资，故贪求而不舍。（2）色欲，世间之青、黄、赤、白及男女等色，谓人以色情适意，故贪求恋着，不能出离三界。（3）饮食欲，饮食即世间之肴膳众味。谓人必借饮食以资身活命，故贪求恋着而无厌。（4）名欲，名即世间之声名。谓人由声名而能显亲荣已，故贪求乐着而不知止息。（5）睡眠欲，谓人不知时节，怠惰放纵，乐着睡眠而无厌。
理解：
财是欲望的第一种，如果过度迷恋，过度在乎就会反过来伤害到我们自己。 一个人，如果过于爱财，那么他可能会失去很多，包括友情，亲情，和爱情。因为爱财是一种自我欲望自私表现，一个人越爱财那他就越自私，自私的人注定是痛苦的，注定是不自由的。财，如果不能正确理解，它就有可能成为我们的枷锁，我们的牢笼，把我们困在其中，而我们却不自知。
我是一个财迷，我很喜欢钱。曾经我常常想用钱生钱的方法去轻松的去赚取快钱，我急功近利，而不自知。也因此，吃过不少亏，上过不少当。慢慢的我才发现，一步一个脚印的道理。君子取财要有道，这道是中庸之道，不走偏锋，不急功近利的中正踏实之道。取财和利他，是一不是二。在取财的过程中利他，在利他的基础上取财。取财和利他，是一种能量的互流，它遵循能量守恒定律。如果一个人付出了一分的力，却想要得到十分的钱，这是不现实的。即便是得到了，那么，那九分金钱也会随着时间流逝，在某一天以另一种方式离开。所以，努力学习专业知识，提升自己为他人服务的能力，这才是取财之道。
前两天，和一孩童聊天。聊人生需要怎么活着。他告诉我说,人活着有三种，一是活着，二是活得好，三是活得精。活着，就是最基础的生存。这个我能理解。活得好，就是衣食无忧。这个我也能理解。当我问到他活得好和活得精的区别的时候，他到是不知道如何回答。我便说，活得好，衣食无忧，是小康生活。活得精，应该就是大富大贵了吧。他回答到，这到不完全是。应该是快乐。活得快乐才行。有钱不一定快乐，你看马云，他那么有钱，说不定每天晚上还在担心他的钱有没有被人偷走呢。你说他这么担心受怕，能开心得起来吗？都说圣人都有一颗赤子之心。有时候小孩活得比大人明白得多，通透得多。他们会因为一颗植物，一个小昆虫而开心，而我们成人，却活在如何获取更多的财富，拥有更多的物质享受而绞尽脑汁，费尽心机。甚至不惜用牺牲自己的健康去换取，到头来，又回到医院，用痛苦遗憾的方式告别自己的一生。这就是大多数人的思维生活方式。
