世界那么大，我们都要常出去走走，看看不一样的世界，不一样的生活。出发前雷雨交加，不停的下了一天一夜，第二天清晨雨竟停止了。
听跟车的导游介绍灵山大佛开光前倾盆大雨，在开光的一瞬间雨停了，原来只有有佛心的人才能得到此佛之缘。
游玩的第一站：灵山大佛
在此我也祈了一个福：愿我所有的亲人及所有我认识的人健康平安幸福！
九龙灌浴，国内最大的音乐动态青铜雕塑群。
《佛之诞》音乐奏响时，巨大的六片莲花瓣徐徐绽开，一尊高达7.2米全身鎏金的金身太子佛像，一手指天，一手指地，从莲花中缓缓升起，这时，九龙口中一齐喷射出数十米高的水柱，为太子佛像沐浴。在九龙喷水形成的水幕中自转一圈。顷刻间，广场四方鼓乐齐鸣，喷泉百态千姿。太子佛像在巨幅水幕中顺时针环绕一周，象征着“花开见佛”、“佛光普照”。随着乐声渐弱，莲花花瓣包裹着太子佛像缓缓合拢。随着音乐的伴奏、莲花开合、太子佛从中徐徐升起。
此时，喷泉周围八组凤凰的口中会流出净水，这可不是一般的净水哦，按照佛教的说法，这是“八定水”，即佛教“圣水”。您到了灵山一定要用瓶子将其带回家，据说，用“八定水”沐浴或者拿它来供奉佛像，可以开智慧、护佑您和您的家人，给大家带来吉祥平安。
眼前所看到的长26米，高将近8米的大型铜雕，展现的就是佛祖“降魔成道”±的过程。我们可能会发现佛祖显得有些憔悴，这是因为佛祖刚刚经历了六年的苦行，但仍没有悟出解脱之道，于是他放弃苦行，到河中洗去了六年的污垢，接受了牧羊女供养的羊奶之后，稍微恢复了一些原气，便坐在一个菩提树下，发了一个大愿：“如果今生不能求得正果，便再也不起来了”。佛祖在树下静思七天七夜，在他将要成佛的刹那间心魔来袭，有关享乐的诱惑、财势的诱惑，美女的诱惑以及恶势力的威胁一齐袭来。佛祖不为所动，最终把它们一一降服，终于得道成佛。
看完这个铜雕后，我认为对于每个人而言，最大的敌人就是自己，只有坚定信念，战胜自己，才能有所成就。相信大家一定有不同的感受、不同的见解，正所谓“仁者见仁，智者见智”吧！眼前这位老者，还在地下拜佛呢！后来观察了一会儿，发现他是一路由里面往外面退着拜出来的，真是一个虔诚的佛教徒，了不起！那些白色的鸽子不知为何一直落在大佛爷的头顶上，佛是庄严神圣的，我甚是不欢喜这些鸽子在这里侵犯神灵。
四根经幢中间高耸的石柱就是“阿育王柱”，阿育王柱”的来历：印度孔雀王朝的第三代君王阿育王统一了整个印度，统一一个国家难免要经历很多的战争。在阿育王年老时他觉得自己罪孽深重，殃及无数生命，于是便在一位比丘的点化下皈依了佛教，并把佛教定为国教。在全国各地竖立这么一根石柱，石柱上都刻经文以此来弘扬佛法。
这根整料雕刻的阿育王柱，通高16..9米，直径1.8米，重达200吨。
广场左侧矗立有“天下第一掌”。它高达11.7米，相当于三层楼房的高度，宽5.5米，仅手指直径就达1米，掌心千辐轮直径2米，总重量达13吨。这是按灵山大佛右手以1：1的比例复制而成。佛掌的印相为“施无畏印”，寓意驱除众生痛苦，抚慰众生心灵，令众生无畏无惧。对比如此庞大的手掌，可见大佛的雄伟高大了。
因“佛手”与“福寿”谐音，所以“摸摸佛手，增福添寿；抱抱佛脚，平安如意。”既然有幸来到灵山胜境，我们不妨带着美好的心愿去摸摸佛手，让大佛为您驱除烦恼，保佑您一生平安。
慈恩桥上走一走，有容乃大。
登上这道长长的阶梯，称之为“登云道”。登云大道的特点是：从下往上看，只见台阶不见平台，从上往下看，只见平台不见台阶，登云大道一共218级，共分七个平台，正好符合俗语“救一生灵，胜造七级浮屠”，因此登上登云大道也是一种修行。
矗立在小灵山南麓的灵山大佛，包括莲花座在内通高为八十八米，相当于一幢三十馀层楼房的高度，比“山是一尊佛，佛是一座山”的四川乐山大佛还要高出十七米，是迄今为止我国最高的巨型佛像。如果加上三层座基，总高度达一百零一点五米。 靠近大佛向上仰视，湛蓝的天空中白云悠悠，让人产生佛在“动”的感觉。
“山是一尊佛，佛是一座山”
灵山大佛的佛体和莲花座全部由锡青铜板块拼装焊接，总用铜量达七百馀吨。仅佛体部分(不包括莲花座)就由一千五百六十块铜壁板组成，每块铜壁板的平均面积为五平方米左右，有的铜壁板展开面积达二十多平方米，厚度却仅有七毫米左右。灵山大佛足下的莲花座，也全部用锡青铜铸成，莲花座共有四层莲瓣组成，每层二十二片莲花瓣，共计有八十八片莲花瓣。凡捐资满人民币一百万元者，可以在其中一片莲花瓣上刻上自己的名号。
在这里我们拍下了世纪大合影留念！
超越自我，实现梦想；奉献汗水，实现价值，幸福是奋斗出来的！
上午十点半到梵宫看吉祥颂演出。途经五印坛城，俗称“小布达拉宫”。是藏传佛教风格的建筑，我们去时未正式对外开放，等以后来灵山时就能参观里面的㬌观了。
现在在我们正前方的建筑就是灵山梵宫了，它是灵山胜境三期工程的核心建筑，因世界级佛教论坛应运而生，共有三层，面宽150米，进深180米，建筑面积达七万两千平方米。它的建筑外观是以华藏塔风格为主，大家看灵山梵宫顶部的五座莲花圣塔代表了五方五佛，中间最高的代表最高境界的毗卢遮那佛，从右至左分别是东方药师佛，南方宝生佛，西方阿弥陀佛，北方不空成就佛。灵山梵宫一共有五座门，正门上方写着“灵山胜会”四个金色的大字，然后从右至左分别是“大悲”“大智”“大行”“大愿”，大智就是观音菩萨，大智就是文殊菩萨，大行就是普贤菩萨，大愿就是地藏王菩萨。
因为佛教是一个讲究清净之地，所以待会我们在门口每人领一双鞋套套上，减少噪音。
进入了佛教文化艺术长廊——前廊厅，我们从上往下看，顶部是藻井的工艺，是石窟顶部的一种装饰品，颜色变化，非常的漂亮，显得整个空间高远而深邃。两边卷棚里是我们灵山飞天的造型，飞天原是古印度神话里的歌舞神和娱乐神，后来被佛教吸收为天龙八部众神之一，她们形态各异，有的在献花，有的在奏乐，有的在跳舞，是佛教中欢乐祥和的象征。我们灵山飞天采用已有1500多年历史的生漆脱胎的造像工艺，以圆雕的方式进行塑造，一共有34个。目前只有我们灵山的飞天才是立体的，更加的形象与生动，对当代佛教文化艺术做出了新的贡献。
大型的音乐圣典《灵山吉祥颂》就会来开帷幕。演绎的是释迦牟尼一身悟道的过程。它是由七个同心圆组成组成的，演出的帷幕达到270度，观众席设在帷幕下方的四个同心圆内，这里可容纳1500名观众坐在坐禅用的垫子上同时观看演出。在演出的过程中观众席可以上下移动的，升降一米。所以这样一个空间被称为中国首个超大型的旋转剧场，这场演出历经3年，采用目前世界上最先进的大型投影设备和数字灯光控制系统，以最完美的声、光、电三种形式加上少量演员的综合演绎。
我是谁，我从哪里来，我要到哪里去？很震撼心灵的演出，佛教的虔诚和信仰。
在演出即将结束的时候剧场中心位置会长出一棵菩提树，会让你印象深刻的。
在灵山大佛下收获两本书。《净土》及《太上感应篇》。
中午十二点旅游公司精心准备的午餐，享受无锡的餐饮文化。
古竹渔家记就餐。
朴实清淡的午餐，佛的餐饮。
简单的用餐后出发太湖鼋頭渚。
鼋头渚为太湖西北岸无锡境内的一个半岛，因有巨石突入湖中，状如浮鼋翘首而得名，是太湖风景名胜区的主景点之一。
太湖风光，融淡雅清秀与雄奇壮阔于一体，碧水辽阔，烟波浩淼，峰峦隐现，气象万千。鼋头渚，独占太湖风景最美一角，山清水秀，天然胜景。郭沫若吟道：“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”；赵朴初称赞：“鼋头渚景色胜天堂”。一代大师的瑰丽诗句，更使鼋渚风韵名扬境内海外。
鼋头渚的美丽景致，很早以前就被人们所向往。萧梁时，此地建有“广福庵”，为“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的一处。初，“太湖春涨”被列为“无锡八景”之一。明末，东林党首领高攀龙常来此踏浪吟哦，留有“鼋头渚边濯足”遗迹。文人雅士咏唱之作颇多。清末无锡知县廖伦在临湖峭壁上题书“包孕吴越”和“横云”两处摩崖石刻，既赞美了太湖的雄伟气势和孕育吴越两地（现为江苏、浙江两省）的宽阔胸怀，也蕴涵了对此地风光尽纳吴越山水之美的中肯评价。
“鼋渚春涛”4字，是中国历史上最后一个状元刘春霖写的。刘春霖与园主杨翰西是同科进士，他在光绪三十年（公元1904年）殿试中独占鳌头，但没有想到1905年废除了科举制度，他竟成了末科状元。“鼋渚春涛”四个字是在1906年题书的，这里的“春”字用的最妙，一是刘春霖来锡时正是仲春时节；二是这里面对着太湖的一个内湖，叫梅梁湖。
“无锡充满温情和水”、“温情”，无锡是无锡文化的发源地，吴文化倡导温文尔雅，也反映了无锡旅游的优质服务。“水”呢，在充满水乡风情的无锡，水是灵魂，更是核心，一切都离不开水，便捷的水路交通造就了无锡经济的大发展。同时，太湖水灌溉农田，使无锡成为了著名的鱼米之乡。鼋头渚就是凭借着“真山真水”的独特风光闻名中外。
无锡是一座历史悠久的江南名城，早在3500年前，陕西周太王的长子泰伯为了礼让王位而南奔荆蛮，来到了无锡梅里，也就是今天的每村，创建了“勾吴国”。历时600多年，所以无锡是吴文化的发源地。此次旅程有点赶，许多景点都没有走到，有点小失落，还好无锡离家只有二个站，有空再去重温一下。
下午四点半返程，不得不和无锡暂时说声“再见”，无锡是个好地方！
