作者： 孙瑞雪 转自微信公众号 思维风暴
在幼儿园里，走在走廊的尽头，突然听到一阵撕心裂肺的哭声，我迅速转身过去，发现是一个4岁的男孩正撕扯着一个同龄女孩的头发，小女孩一声不吭的用两手护着自己的头，男孩愤怒地撕扯着她的头发。我和刘老师用了很大的劲才把他的手掰开。刘老师去照顾这个男孩愤怒的情绪了，我坐在小女孩的身边，问小女孩发生了什么事？小女孩看着我，屁股一点点地挪离开我说：“我要出去荡秋千，我不邀请他，他就愤怒了。”我很疑惑，就对她说：“好的，我知道了。” 因为我一会儿要听听小男孩说什么。我心里这么想的时候，小女孩身体的姿态是躲着我的，但是却很坚定地对我说，“我有权利不邀请他。”
她的语气让我非常感动，我知道她里面是清明的，我说：“是的。你有权利不邀请他。”这档儿，愤怒的小男孩回来了，声嘶力竭的哭声变成了抽泣，我问他：“请告诉我发生了什么事？”他边哭边说，“她去荡秋千，不邀请我。”我说：“她不邀请你，你感到不被接纳了，是吗？”他生气地说：“不是的。”我立刻又说：“哦，她不邀请你，你承受不了被拒绝，是吗？”小男孩又非常生气地说，“不是的。” 刘老师说：“她不邀请你，你很愤怒，是吗？”小男孩一下出了一口气，安静了下来。
我伸出手问刘老师：“刘老师，把你手里的本子送给我，好吗？”刘老师会意地看着我，非常认真而缓慢地说：“我不同意。我不愿意给你。”我看着刘老师，也非常缓慢地对她说：“我尊重你对我说‘不’。我接受你的拒绝。”
小男孩突然大喊起来：“走开，你们俩都给我走开。”他站起身，自己走开了。
我们注视着他的背影，走出十步的地方，他的后背已经极度地放松、自然。我们俩相视而笑，知道他已经接纳了：尊重别人对自己说“不”。
小女孩看着这个过程，不等我们说什么也走了。
从这个故事中可以看到，在我们的本性中，是有一种强制他人满足自己需求的驱动力的。这种动力在我们每个人的生命里面就是我们内在的黑天鹅的力量，在强制别人时就变成了一种“暴力”。这正好是人性的一部分。尤其是人类在几千年的进化途中一直在为生存而努力奋斗，身上有着或多或少的战斗性和动物性。实际这种战斗性在儿童身上显现的已经不很明显了，在成人身上，尤为明显。就像你有情绪要宣泄在孩子身上，很多时候，你是要一吐为快的；很多时候，你完全像一辆刹不闸的车，情绪的暴力像洪水一样一泻千里；很多时候，你的语言更有杀伤力，怎样解恨你就怎样说。这种暴力在大多数时候你是没有觉知的，你是管理不住自己的。但在童年，规则可以把这样的意识挡在规则之外。
在我们的童话故事里，常常在讲述我们内在的这种天使和魔鬼的斗争，我们就在这两种纠葛中向更加相反的方向在走。建立规则就是把这样的暴力挡在外面，打开另外的出路，让人们学会权利的界限，学会彼此尊重、包容，看到这个世界实际是多元的。
在这个例子中，规则让孩子学会了尊重别人说“不”，学会了接纳拒绝，这些都是我们成人没有学到的。所以我们长大了，很难对别人说“不”。我们需要知道，阻止一个孩子说“不”的能力，将使孩子的一生残缺不全。“不”这个字，帮助孩子和他们不喜欢的事物分开，给予他们选择的力量，并保护他们。
还有一次，我在玩具房里遇到这个小男孩，他正委屈地哭着。我蹲下身问他：“你怎么了？”他说：“他就说是假的！他就说是假的！”边说边哭，似乎准备冲出去打那个已经走开的孩子。老师忙解释：他对一个小朋友说：“能把奥特曼唤来的神光棒是真的。”另一个小朋友说：“是假的，那是电影。”小男孩说：“就是真的。”那个小孩说：“假的。”这个说：“真的。”假的，真的，假的，真的，然后这种冲突就使他打对方，强迫别人认可自己的想法。
我想了想，对刘老师说：“我们俩就扮演这两个孩子。”
孩子就站在旁边看着我们。
我说：“这个神光棒是真的。”
刘老师说：“是假的。”
我说：“是真的。”
刘老师把声音放大：“假的。”
我说：“是真的。”
刘老师的情绪在层层升级：“假的，假的。” 我把手放在刘老师的胸前，轻轻地拍了一下，放慢了语速清晰地说：“你认为是假的。”我又轻轻地把手收回来，放在我自己的胸前，说：“我认为是真的。”
我又把手轻轻地伸过去，放在她的胸前，说：“你可以认为是假的。”我再指指自己，“但我认为是真的。”
我又说：“你认为是假的，对你非常重要。”我拍着自己说：“ 我认为是真的，这对我非常重要。”
我又说：“我尊重你的认为，你也要尊重我的认为，你同意吗？”
刘老师说：“我同意。”
我们对视了一下，然后安静地站在那里等待。两个孩子微张着嘴巴，呆立着，好象一个不曾有过的大门被打开了——原来可以这样。他们进入到了这个新的世界里，内化着，持续着……好一会儿，我暗示了一下，来到孩子的身后，做了一个手势给刘老师，打算转身离去。刘老师也忙来到孩子的身后，悄声对我说：“还打了人家，怎么办？”我说：“好吧。”我们等待着让他把这个新的思维方式消化掉，等他回过神的时候，我们又重新演示了这一过程。
我说：“这个神光棒是真的。”
刘老师说：“是假的。”
我说：“是真的。”
老师把声音放大：“假的。”
我说：“是真的。”
老师的情绪在层层升级：“假的，假的。”
我说：“气死我了，我让你说假的！”说着就要动手打。
刘老师说：“打人是粗野的。”
我连忙把手缩回来，说：“对不起，你有你的想法，我有我的想法，我同意你的想法，但是我更喜欢自己的想法。”
刘老师也笑着说：“对不起，我也不应该强迫你，我尊重你的想法。”
说完这些话，我们俩突然感到极度的愉悦，然后不由自主地把手握到一起，大笑起来。这种多元意识的建立，就是通过规则建立的，内在的世界就扩大了，内在空间的容量加大了。
这个时候我们已经不觉得是在给孩子看了，接纳、包容和多元意识，同样带给成人喜悦的感受。这之后，我们看到孩子眼神深邃而神往，释然而愉快，仿佛我们一起进入到了另一个新的意识世界中。
我们并不期待在一夜之间一切都变过来，我们期待在生活中规则可以建立更多元化的东西，在生活的细节中，不知不觉地改变：在孩子们的生活中，在我们的生活中，在我们和孩子们共同的生活中，改变就在这种生活的细节中逐渐形成，点点滴滴，日积月累。生命就向美好的方向发展着。
如果儿童生活在这样的规则中，当他逐渐长大的时候，在他的意识形态中就建立起了以下的意识状态：自主意识、独立意识、契约意识、平等意识、合作意识、规则意识、责任意识、评估意识、接纳意识、界限意识、包容意识、聆听意识、多元意识、权利意识、妥协意识、秩序意识。
我们的目的不是为了如何限制孩子，我们只是限制了暴力，但是限制暴力的模式，不是就此卡住，而是打开了无数扇通往自主、独立、接纳、尊重、包容、合作、界限的大门。这样就会疏导暴力的情绪延伸到一个更加积极的、有爱的、支持的途径中，这才是规则的意义所在。
所以，根本上来说，规则保证了文明，保证了非暴力，保证了新的文化，保证了和谐，保证了友善。没有规则，我们就会陷入到纠葛之中，弱肉强食之中，这对夫妻生活、家庭生活、团队生活、乃至一个国家都是同样的道理。
所以，没有规则就是暴力。
