上班上久了，上出一种疲沓感来，不热衷于升职（公司也没啥职位可升），看透同事间得耍小聪明，懒得计较，做好自己该做的事，越来越明白“沉默是金”的含义，也越来越喜欢一个人琢磨事情。有时都怀疑是不是我已经老了，感觉“初老”症状已经显现（虽然我仍然觉得自己还是个小姑娘）。

我琢磨的事情不是什么国家大事，都是身边的一些琐事，帮助自己消化，帮助自己开导，帮助自己回归好心情。最近，开始对老板感兴趣，开始怀疑是不是每个老板心里都住着一个“皇帝”？

我们都知道，古代的皇帝很多喜欢溜须拍马而讨厌直言进谏之人，比干、杨继盛等人更是落得丢掉性命的下场，更不要提那些被贬职被流放的臣子们了。糊涂啊，糊涂，杀一人无关紧要，如果杀一人而让上千人闭上说真话、举明智的嘴，那将是国将亡也。

有些企业老板或老总就好似这样的皇帝：勤勤恳恳工作的员工看不见，眼里只有溜须拍马、吆五喝六的小跟班、小领导，批评员工时，容不得一个字反驳与辩解，员工犯错时，对待勤恳工作的重则辞退，轻则写检讨扣工资，对待溜须拍马、会讨好巴结的表面做做样子，私底下大事化了，小事化无。用到人的时候，对员工是呵护倍加，用不到时想尽办法辞退，表面上还要打着迫不得已尽力挽留的虚伪样子...

我相信这样的老板不会受员工欢迎，这样的企业也肯定不会长久。现在的社会是一个最不缺少人才的社会，“是金子总会发光”，“此处不留爷，自有留爷处”的潇洒随时可见！员工需要进步和成长，领导和老板更需要！听说过“以德服人”“以才服人”，从未听过“以权服人”！

宇文泰是北周开国的奠基者。当年宇文泰曾向苏绰讨教治国之道。两人曾有段很精彩的对话。

宇文泰问：“如何治国？”

苏绰答：“用贪官，反贪官。”

宇文泰不解的问：“为什么要用贪官？”

苏绰答：“你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们，那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？”

宇文泰问：“贪官用我给的权得到了好处，又会给我带来什么好处？”

苏绰答：“因为他能得到好处是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。那么，你的统治

不就牢固了吗。你要知道皇帝人人想做，如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统治？”

宇文泰恍然大悟，接着不解的问道：“既然用了贪官，为什么还要反呢？”

苏绰答：“这有两个好处：其一、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。以反贪官为名，消除不听你话的贪官，保留听你话的贪官这样既可以消除异己，巩固你的权力，又可以得到人民对你的拥戴。

其二、官吏只要贪墨，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以贪墨为借口灭了他。贪官怕你灭了他，就只有乖

乖听你的话。”苏绰又说：‘反贪官’是你用来驾御贪官的法宝。如果你不用贪官，你就失去了‘反贪官’这个法宝，那么你还怎么驾御官吏？如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你没有借口除掉他；即使硬去除掉，也会引来民情骚动。所以必须用贪官，你才可

以清理官僚队伍，使其成为清一色的拥护你的人。”

宇文泰问：“那有些民怨太大的官吏怎么办？”

苏绰答：“宰了他，为民伸冤！把他搜刮的民财放进你的腰包这样你可以不负搜刮民财之名，而得搜刮民财之惠。”

大明王朝嘉靖皇帝也曾说过：

“你们要把这句话记住了，所谓江山，是名江山，而非实指江山。君既不是山，臣民便不是江。古人称长江为江，黄河为河，长江水清，黄河水浊，长江在流，黄河也在流。古谚云‘圣人出，黄河清’，可黄河什么时候清过？长江之水灌溉了两岸数省之田地，黄河之水也灌溉了数省两岸之田地。只能不因水清而偏用，也只能不能因水浊而偏废，自古皆然。这个海瑞不懂这个道理，在奏疏里劝朕只能用长江而非黄河，朕岂可乎？反之，黄河一旦泛滥，朕便治理，这就是朕为什么罢严嵩杀严世蕃等人的道理；再反之，长江一旦泛滥，朕也要治理，这便是朕为什么要罢黜杨廷和、夏言，杀杨继盛、沈链等人的道理。比方这个海瑞，自以为清流，将君父比作为山，水却淹没了山头，这便是泛滥。”

古代皇帝明白的道理，现代人却明白不得。治理公司和治理国家一样，员工需要的都是明主，明主需要的也要是真正的人才！