婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。              ——钱钟书

01

钱钟书这样形容他们的爱情和婚姻：“绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。” 杨绛和钱钟书的婚姻，充满了浪漫、默契与真实。

杨绛自述说：“我做过各种工作：大学教授，中学校长兼高中三年级的英语老师，不论是为阔小姐补习功课，还是作为喜剧、散文及短篇小说作者等。每一项工作都是暂时的，只有一件事终身不改，我一生都是钱钟书生命中的杨绛，我最大的功劳是保住了钱钟书的天真、淘气和痴气，这是不容易的。”

杨绛和钱钟书的婚姻在我们眼里是如此的神圣，高尚，令人羡慕。

而现实中的我们对婚姻诠释的才是最普通，最揭露婚姻本质的存在。

02

女人较之男人是较真的，她们会奉行自己婚前的承诺，但是男人不同，他们比较弹性，正是这种不自知的弹性让女人一度失落,而患上“婚姻恐惧症”。

结婚前，花前月下、你侬我侬，一起憧憬着婚后的生活,两个人都有各自的事业、回家后腻歪在沙发，一起看电影，做爱心早餐、有话首先想对彼此说起…对未来的婚姻有很高的期望。

结婚后，女人每天面对的是柴米油盐，家庭琐事，浑身散发着油烟的气味，被生活打的遍体鳞伤。对于男人，娶了媳妇就等于找到了免费保姆，总以为自己拿钱回家了就是一家之主，总以为陪孩子玩个积木就是贴心父亲。可对于女人，结婚是身边多了一个家庭，多了一份牵挂，多了一份责任。

而婚姻似乎成了男人的庇护所，有饿了就能吃到的晚餐，脱下来就变干净的衬衫，衣服蔽体的钻进被窝，还散发着酒臭味。而婚姻似乎成了女人的枷锁，沉重的锁链窒息到无法忍受，最后选择了逃离。

知乎上有一个问题：“什么时候感觉必须要离婚了？”

当对方婚后变脸、不再温柔以待的时候；

当自己经历一次次失望、再也看不到希望的时候；

当每天早晨醒来，不是开始新一天生活的惊喜，而是感到害怕和疲惫的时候……

是的，每个人进入婚姻都是带着包容的态度去处理双方的隔阂，我们没有杨绛老师那样的豁达和包容，而就是在对方看来小题大做的平常事，引燃了她们逃离婚姻的导火线。

很多女人选择离婚，都是对方在婚前婚后的变脸，女人是比男人更感性，更专一的物种，她们对婚姻期望很大，但就是这种期望，让她们失望透顶，心凉到冰点。

03

小亮和萱萱同在一家公司上班，经同事牵线，两人很快确定了恋爱关系。没过两年，两人准备结婚，前提是小亮家要出一套房子，小亮父母交了首付，房子定下来两人结婚了。因为在生活和工作中的矛盾激化，两人不得不走入了婚姻的坟墓。

都说好聚好散，但真正离婚的能有几个好散的？要不就是争抢抚养权，要不就是财产分割起冲突。小亮认为自己在外打拼很辛苦，车、房子，包括股权都是自己辛苦赚来的，而萱萱的工作比较轻松，所以小亮认为这些财产应该是自己的，不想分给萱萱。但萱萱认为，我嫁给了你，这些财产是我们共同得来的。你在外面打拼，我也在家里照顾你的生活了，我理应去分这部分财产。两人虽已分居，但只要一见面，就像仇人一样，总是以谩骂结束。

婚姻就像一面照妖镜，将男人身上那些婚前隐藏的獠牙，照的一清二楚。

结婚之前，花前月下甜言蜜语，生男生女都一样；结婚之后，轻则巨婴妈宝、重则出轨家暴。婚礼上字字珠玑的结婚誓言，到头来成了夜半时分的一记耳光，当年说的多好听，现在就有多后悔。

但离婚真的那么简单吗？不是的，因为涉及到孩子的抚养权问题、家庭财产分割问题等等法律问题。

离婚确实是一件比较累人、烦心的事，如果真的决定离婚了，那就不要把时间浪费在互相无休止的争吵中，如果你懂法的话，就应该及时搜集财产归属证据。建议找一个比较好的婚姻财产律师帮助你分辨哪些财产你可以分割，可以获得多少，需要哪些证据等等。

像萱萱想要获得高财产分割，就要把小亮的所有财产来源整理清楚，包括，工资收入、房屋不动产、车辆、银行存款、股权和债权，包括在外面有没有债务等等这些都是在财产分割之内。

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