赵雷的一首民谣，扣动了多少人的心弦；武亦姝的一次次正确回答，让多少人看到了她对于诗词的积淀。她们能够给人留下深刻的印象，是因为他们选择了一条不同于当下这个急功近利的路，在摒弃杂念后追求一种至臻的完美，这是一种沉静。
做到安静，只需沉默不语，而做到内心中的沉静，又谈何容易。这种内心的沉静，是一种不为外物所动，不为环境所扰，在喧闹的人群中仍能守得住自己心中的一方净土，在急躁的社会节奏中保持自己的脚步，现如今的乐坛，被冠以神曲的音乐层出不穷，而它们从市场中汲取的利益也让人看得眼红。多少音乐人或是迫于压力或是趋于利益，放弃了原本坚持的初心，前赴后继地走上了“神曲”这样一条道路，而又有多少人在尝到甜头、食髓知味后能够全身而退？我想至今能一如既往地坚持的人可谓少之又少。而赵雷没有选择放弃初心随波逐流，这种内心中的沉静造就了他能坚持创作民谣的信念，成就了他音乐中细腻的情怀，赢得了好评。
然而只有内心的沉静并不足以成就赵雷。《诗词大会》中不仅仅考量了一个人是否能精心地背下诗，也考量一个人是否精心地打磨、品味一首诗。我想他们二人都是在沉静后不断地打磨自己，才使得音乐能够发光，气质得以彰显。这种打磨，是静心后的反复思考与雕琢，是一种对于至臻的向往与渴求。
且不说如今有多少人能追求完美，只是沉静二字便已然淘汰了大多数人。只是一味强调中国自信，却无法直视有多少企业是真正静下心做事；只顾及市场的呼声而放弃本心趋利避害，难有真正深入人心的印象与成就；能静下心却停滞不前，也终将被时间遗忘。沉静是做好一件事的基础，而是否打磨决定了一件事做到的结果。
之所以木制建筑能长存，是因为木的韧性与硬度，这使它免受风化之苦。而只有木也不够，当木头以榫卯的方式连接，涂以漆料，才能永久。沉静如同木料，打磨如同榫与漆色，唯有二者结合才可
成事，也只有在沉静中打磨自己，才能有所成就，在一方面取得成功。
