和谐社会无疑是utopia最明显的目标，我们想象着在这些城市中每个人的幸福都可以被确保. 直到有一天，我们已经很难断定，这些乌托邦城市是不是真的能够达到当初的设想.
也许，除了拿破仑三世的巴黎和奥斯曼的巴黎真的给巴黎人民带来某种更好的状态. 所以，在第二帝国垮台过不了几年，即使是当时最激烈的政治反对者，都意识到，这种城市形式给巴黎人带来了好处.
La tolérance philosophie et religieuse
所有乌托邦城市都是想要宽容的，无论对于宗教还是哲学，即使她们的创建者们在20世纪初宣布了严格的道德规范.然而接下来，道德问题和宗教问题都没有被激发.
Les problèmes posés
在乌托邦城市中，两个主要问题是关于政治权利和私有财产.
从Platon开始，乌托邦就被想象成能一种能够表达不能明说的方式.Platon讲的是共和里的民主. 更多的是去批评英国的君主体质monarchie anglais，而傅里叶和Cabet则攻击了资本主义. 知道柯布西耶开始狂热的反对行政管理体系. 还有一些最近的例子，比如Archigram，Archizoom，抨击了消费主义社会和金钱权利.
就像从文艺复兴一直到今天，那些乌托邦主义者所说的那样，那些密切联系着社会畸形权利的社会公敌，只剩下私有财产. 从16世纪到19世纪末，从20世纪开始，也就是说从乌托邦城市不再需要处理道德，宗教和哲学问题的时候，私有财产只剩下土地私有. 但是即使土地私有，她还是向集体开放，以便我们能够自由地设计道路和房屋，就像规划师所想的那样.
从utopie借鉴用以实践的例子：
1.人行道和车行道分离，Cabet，Garnier和Henard，尤其是后者，更是想象了地下的行道分离.
2.城市功能的分离，居住，工作和娱乐. 在法伦斯泰尔的案例中，工作室被安置在底层，居住在楼上. Garnier和Zola更是区分了居住，娱乐和工作.
3.预制系统，19世纪，人们就有了希望发明一种我们触手可及的住宅，也导致预制建筑的主题贯穿了整个20世纪的. 柯布西耶是其中的佼佼者.
4.对于绿色空间的幻想. 由于人们对于19世纪令人窒息的工业建筑的厌倦，以及消除霍乱的希望，一些理论家发明了卫生城市规划主义. 城市整洁成为无上要务.所以就有了英国医生Richardson想象的另一个乌托邦城市（在Icara），那些壁橱是如此的封闭，以至于灰尘无法进入.在伦敦的城市模型的基础上，拿破仑三世强制巴黎加入小广场和树木，纯粹沿袭了英国乌托邦主义者的思想，就像Richardson和William.Morris.
5.屋顶花园或者说全能的屋顶.在Icara de Cabet，花园北悬置，他们成为了Garnier和柯布西耶 的昆虫飞机 的停机坪.
总的来说，Utopie是实用的。
