朋友推荐看《因为痛，所以叫青春》时候，还不懂为什么青春会痛。以至今天查作者时候，看到人家名为：金兰都，还讶异了一番。不是刘同么？是的，我没去看这本书。书名写得难过而励志，这不是我喜欢书籍的风格。

我们，多是80末，90初的孩子。早读书的90后，会觉得自己和93以后的孩子已经有了代沟。我们是和80末的人们站在类似的站台上的。今天，朋友说一位00后问她：“要不要给她介绍男票”，听完这句话的我，愣在了原地，这是不是火星文？初一的孩子们都忙着谈恋爱了，单身狗却在我们的世界里横穿直行。我们是什么样的人呢？研究如何管理我们这些新员工的论文不少，只是，今天不谈作为入社会不久以社会人出现的我们的特性。我们看生活。

腾讯QQ、新浪微博、人人网以及当下的微信是陪伴我们成长的APP。圈子文化里，我们当中，有爱美食的，有爱运动的，有喜欢刷朋友圈的，有低调只看朋友圈的，也有关了朋友圈功能只自己过生活的……我们是颜料盘上的色彩，红橙黄绿蓝靛紫，偶尔分离偶尔交错，有时候喜欢孤独有时候喜欢狂欢，“个性是矛盾的”、“性格分裂”等词语出现于脑海的频率很高。MBTI性格分析，俺们大学就开始玩耍，越玩越神奇……测试完，回头看，你的职业是否和人家推荐的相关？

青春的痛是伴随迷茫的吧。其实，迷茫不痛，于成长道路上自我的虐心哪里可以是痛呢？一艘小船飘摇于雾蒙蒙的大海，孑然、孤独，咱们的前一辈、后一辈都需要经历的，人类以神奇的模式在重重叠叠中前进。前车之鉴，或许可以真正给予你帮助，但是，有时候，你自己没去摔伤几次，你很难真确感受那种微妙的滋味。以至，错误不断错，你很容易好了伤疤忘了疼，如中国股民，记忆只有七秒钟。好事是：这样的心态，不会让你以毁灭的方式去处理事情。错着错着，我们终会老练，哪天，看到新人，你就会以过来人的身份去看待问题，平静、坦然。所以，不得不信，我们在不断成长也在不断老去。没有什么值得庆幸也没有什么值得悲哀，来呀来去啊去，人生一循环，难得一糊涂。那真正能让心里五味瓶打翻的是什么呢？

扪个心自问。如果我们是情感的动物，是的，如果你没法100%理性，痛是源于七情六欲而非苦苦追寻的物质。

♥好朋友找你帮忙，你帮么？帮不了怎么办。刚开始就为难，可是我们怎么以一个很美好的方式去拒绝？又不伤感情？

♥你一个人在外面辛苦打拼，有成绩了，家里门庭若市，没成绩了，门庭冷落鞍马稀。你怎么去面对世态的炎凉？农村是个淳朴之地，你如何去接受自己不完善人格下不完善的外界？怎么去面对社会物质文明发展对原生态的侵蚀？你又怎么处理，亲戚们觉得你如今高高在上，不念旧情不帮忙这种埋怨？

♥你可以不努力，你可以告诉自己喜欢现下这种宁静的环境。但你如何面对身边一直努力催促你前进的人？如何处理这种内心的折磨？你不甘心于自己为了考进体制奉献青春却不得不臣服于现实。而当有人提醒你辨别是非真假，有人语言真心，有的人却是虚情假意，你要如何轻松应答？

♥几年的感情，你说离开，引来默然。亲爱的，我多想好好的拥抱你。人心凉薄，谁辜负了谁的青春年华，谁一笑淡然，放弃了错的坚持就是走在对的路上……朋友，曾经以为是牵手一世的人从此各自天涯，我和他说：“有时候相爱，不一定在一起反是最好的吧，因为留有念想。”他从容又凄然的回了一句：“你不懂，哪里有人不想和爱的人在一起，你这么觉得，是因为你没经历过。”我默然……生命不能承受之轻，轻别离，翻了五味瓶。

♥ 你努力达到人家要求，却没得到公平的待遇。你知道自己在乎这份待遇，可是本质深处，你是否为社会的逼真现实望而却步？你梳整羽毛，用内心真切的感悟和自己说：“只有你有足够的价值，这个世界才会在乎你的情绪。”一句相当向上的话。或许，反过来说，只有你自己有足够的价值，你才能为自己的情绪买单而不在乎外面的世界如何肆虐如何精彩？

…………这些，摘自于生活的某个片段。我们很脆弱，脆弱因为情深。我们相当顽强，顽强因为灵魂。蒲苇纫如丝，磐石无转移。这是刘兰芝对焦仲卿的爱情誓言，只是当下，聪明的想法是：蒲苇纫如丝，磐石你转移不转移，你自己拿捏。张德芬说：“外面的世界没有别人只有自己。”我们作为一个站点上的人，工作的两年，痛应该多少经历，我们痛过，但活下来了，而且活得挺开心，请为自己鼓掌。同时，态度可以取代疼痛。

这个在一位朋友身上得到了诠释。具体的故事不写明，只是想说明一点，你的困惑、疼痛以及愤怒等，来源于你的内心。我们如果真正强悍，你会意识到，刘兰芝不应该投河自尽而让活着的人悲伤难过同时让后人饱垢其他酿成这场悲剧的人。时代不一样，那个年代让这位对爱情忠贞不移的女性以死的方式捍卫自己人生，值得尊敬。只是，将人生有价值的东西毁灭给人看,这份悲剧太沉重。生命的提前消逝，不应单仅仅因为爱情。张幼仪，这位被后人称为“徐志摩真正高攀的”的一个女人，诠释了人一生活着的意义与份量。爱情没有谁对谁错，一方愿意付出，另一方却不懂领情，这不是拿道德标准去判断的事。人类的道德标准束缚了人性自由，且行且放下，当事人都能处之淡然，咱们后辈，应当学学人家的处世格局而不是计较于孰是孰非才是。这样看来，是不是反倒佩服起这位任性的才子敢于追求自己生命的本真呢？别笑，别嗤之以鼻，你不服，你去试一试，看看你可以在众人嬉笑怒骂中努力追求本真否。任天际云卷云舒是一种境界，而我当下还画不好一个太极的圆。

写在结尾。我，当下，十分感恩今晚和我说这句话的人：“外化而内不化”。一点即明，这是彼此的默契。我现在，在这里分享给你。为了更好的传达这份澄明，我将百度得到的文字，以自己的逻辑和理解组合成另一种模式附在下方。

“外化而内不化”，我们可以翻译理解成：遵从自然且坚持本真。从道家层面说即是：遵从道又守护着纯正的天性。这种情况下，入世可月下风前，逍遥自在；出世可以闲云野鹤，不管流年。这个，咱们可以学学古代的冯道和现代的冯唐。酒肉穿肠过，佛祖心中留。成事者，他们晓得兴则高歌困则眠的不拘小节。

以下是于丹在《我读经典.感悟中成长》中的解读：

“所谓外化就是一种最大限度的顺应，要去适应社会的规则，要去接人待物合乎礼俗，要有自己的职业角色，要与人交往，在社会上担当责任。而所谓内不化，就是一个人有生命的执守，有自己我之为我，永远不更改的那一点禀赋，有自己用全部精神世界，九死未悔坚持的一个信念。其实一个人有了他的外化，这一生会很有效率，他跟这个世界，可以做到和谐相处；而一个人有了内不化，这个人的心灵才会坚强，他才会有未来；所以内不化给了我们理想，外化给了我们现实。”

夜深，我本糊涂。今晚写下的字，天亮后再去看一遍。当下不改不看，原滋原味。好坏都不重要，我只是写了我所想，也任性霸占你小段岁月。与相遇的你道晚安。