感谢主，今天开启这个真理给我。
教会的牧者是上帝所拣选所使用的器皿，他们也在牧养中尽心竭力摆上，尊重他们是理所当然。
但是弟兄姊妹不自觉会对牧者有过高的要求，就因为他们是牧者，以致这些要求成为牧者的压力和负担。在他们力不能胜的时候，为了弟兄姊妹的期望也只好勉为其难。但牧者毕竟是有限的人，他们不是无所不能的上帝。一旦牧者达不到弟兄姊妹的期望，因着人的自义和律法主义的辖制，有些人又会用批评论断的眼光来看牧者，造成对牧者许多的伤害。所以，现在很强调要尊荣权柄。这我不反对，教会是有次序的，尊重权柄才会有次序。
但现今的教会，在过于强调对权柄的尊重的同时，常常又会不自觉把对属灵权柄的尊重变成对某个人的尊重，以致于把牧长当上帝，唯牧者之命是从，失去了自己的独立思考。轻则放大牧者的不足，使得牧者知识能力眼光的短板成为教会的短板，如重教导不重敬拜，或者重教导与敬拜，却不重传福音，或者重视教导敬拜差传，却不重视关怀等等等等。重则跟随牧者走偏走迷成为极端甚至异端还不知道。过于强调对权柄的尊重，在现今的中国教会，常常会导致在教会中不能有半点的不同意见。这样教会慢慢就会失去应有的活力，变成死气沉沉的一言堂。
曾经参与一次事工的服侍，老师要求学员分成红黑两组分开投票，如何投票要各组讨论后决定。教会如何对待不同意见，讨论中就表现得淋漓尽致。我记得当时一个弟兄因持与大家不同意见被排斥被孤立，有人起来慷慨陈词说教会要合一，要一个态度一个声音，参与的牧者对此似乎默许，甚而赏识其中慷慨陈词者。但最后通过老师的分享和教导，大家明白到独立思考的可贵和重要，明白到在教会中对有不同意见的弟兄姊妹，应该充分让他们有发言的机会，每个人都贡献自己的思考和恩赐，这就是发挥不同肢体的功用。这样的宽容和民主是教会何等的祝福！那种一边倒的意见常常让人眼瞎，不能从不同角度看问题，甚至把持有不同意见的弟兄姊妹当仇敌，从而导致决策上的偏颇和对人的伤害。这样的教会常常是灵命肤浅、不健康的教会。
那么，在尊重权柄和健康教会之间，到底应该是什么关系呢？
感谢主，圣经真理的教导是平衡的。在希伯来书13章17节，你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。在彼得前书5章5节：你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。圣经讲我们要彼此顺服，不是单单要我们顺服牧者。有人说对牧者要顺服是讲对牧者，彼此顺服是对会众讲的。这种把教会分成牧者和平信徒的观点，其实是天主教的传统遗留，不是圣经的原意。同时，把牧者孤立在教会肢体之外，这本身就是极危险的，是仇敌的诡计。因为一旦让牧者因攻击而软弱，他的服侍就失去力量。
圣经讲教会中有五重职事，使徒，先知，传福音的，教师，牧师。顺服权柄，不是单单顺服牧师的权柄，神在教会设立的权柄我们都要顺服。教会原是基督的身体，我们在教会是互为肢体，各尽功用，彼此相顾，并靠着基督联络得合适。不能高举某一方面某个人的权柄。神又叫我们彼此顺服，各人看别人比自己强。五重职事之间要彼此谦卑彼此顺服，才能活出彼此相爱的见证，如此才是健康的教会。
五重职事，是一个领袖集体，唯有耶稣基督才是教会的头。健康教会，应该是一个牧长同工的集体带领。单单只突出某一项职事的带领，往往会错失神的很多祝福，也容易把教会带到一个偏颇的地步。
在不健康的教会过于强调对权柄的顺服，往往会演变成对牧者的高举和崇拜，让神给其它肢体的功用得不着发挥，拦阻神给教会的许多祝福，并带来许多的伤害。特别是在中国文化传统的思维模式下，五重职事，更是教会健康的必须与必然。
欢迎不同意见弟兄姊妹留言，共同进步！
