这几天忙里抽闲，读了沈复的《浮生六记》说是六记，因为流传过程中未能保存完整，实际上只有“四记”。

        书中记载了他生活的点点滴滴，其中让我印象最为深刻的是他与妻子的伉俪情深！

          他与妻子同年，妻子算是他远房舅舅家的女儿，他随母亲回外祖家遇见她，以姐称之，算是青梅竹马，他回到家就跟母亲说要娶那个姐姐——陈芸！

           后来他们结了亲，婚后他们感情非常好，妻子美貌只是牙不太漂亮，又善女红，又识字，所以他们感情非常好，两个人不愿意争名夺利，愿意在浮世里“泼茶赌书”，愿意广种植物，愿意结良友，过得逍遥快活！

          很羡慕他们这样的神仙眷侣，觉得他们感情真好，有共同的兴趣爱好，有共同的三观，有青梅竹马的情谊，很让人羡慕，但是沈复写文章很纪实，他写了妻子为了给他纳妾，不惜降低身份跟一个歌妓结拜，为此妻子受同族人诟病，也写了妻子看到美丽的唱戏女子就邀他去看，若合意就准备给他娶了，不过这两件事都没有成功，前面的歌妓背信而走，后面的戏子沈复嫌她太胖！

         都没有合意的，这些让我觉得这个男人挺不错，对自己的老婆情有独钟，然后他写了后来自己穷困潦倒，妻死父丧子亡，他一个人漂流在外，朋友给了他一个小妾，他也就收下了，还说什么“恩爱夫妻难白头”还劝世人切不可与妻子情笃，不然就很难白头！

         中间他还写他跟一个朋友叫什么秀峰的到福建那里做生意，他写了秀峰和其他男人都招妓女，而且常常换，并且每次还不止一个，他说他只找了个雏妓叫喜儿，因为她的身形面貌很像他的妻子，而且他强调自己就只跟喜儿在一起，四个月，后来因为老鸨让他五百金，就把喜儿卖给他，他就离开了，喜儿为此自杀可惜未遂！

        不知道封建社会里的情深是什么意思？在我的理想里，情深应该包括“忠”两个人应该互相忠诚，而且“一生一世一双人”，当然这有时候太理想化了，现代社会你想跟别人一生一世，别人未必愿意跟你一生一世，有时候我们觉得一辈子真的好长，尽管它长不过百年！

      但是在婚姻里怎么做到永保青春呢？有时候商家说女人要打扮，要把自己搞得美美的，要永远青春靓丽，但是不照样有很多美的都不像人类的女子被抛弃么？有时候外界说女子要独立，要适当的妥协示弱，要充满智慧，要去努力经营，但是你全身心的扑在这个家庭，那个要走的人，你照样留不住，有的时候人真的很渺小，人心难测，人性难测，我们只能尽人力听天命！

       就像沈复他很爱他的妻子，但是他同样可以爱别人，哪个男人不想在自己的身上添点风流韵事，不想让自己多点谈资呢？都是俗物，没有人能真正的脱得了俗，有了条件后都想跃跃欲试，控制只能控制住一点，却无法把心锁牢！

       有时候我在想，是不是应该像古代女子那样帮着丈夫猎艳，看到美女就送给老公，这样他开心了就不会弃我而去，但我又想，为什么女人总是怕被男人抛弃？为什么社会主义社会都建立六十多年了，而我们的思想还是古代的思想？

       我们还要担心一个男人抛弃，还要担心失婚，以前女子三从四德束缚着，她们被愚化，那么我们现在的女子被什么束缚着呢？为什么社会发展了几千年，人类文明还没迈开一小步？我们拿着自己的工资，有着吃饭的钱并不需要任何人养，我们所怕的是什么呢？

      怕离婚后别人的说三道四么？现在的道德还能绑架谁？怕被人嘲笑么？日子是自己的，你幸不幸福只有你自己知道，你管别人怎么笑呢？怕失婚后孤独么？孤独的人多了去，真要这样孤独，又能怎么办？怕失婚后有未知的恐惧么？有时候真的没法控制！

        死死拽着不放就一定是你的么？人类困惑了几千年，也许我们不要把婚姻和情感都想的那般神圣，天下大势分久必合，合久必分，不能再狭隘了！

      我跟老公结婚半年，长时间分居两地，结婚也算闪婚，他常年在外，我在家，很多人都提醒我管好他，有时候真的不知道怎么管，怎么管呢？鞭长莫及，看不到，摸不着，用手机遥控着，但是他若真有什么事，岂是我能控制得了的呢？

     是人都有寂寞的时候，难道寂寞了就要去寻欢？人与人之间真的有感情么？沈复那么爱他的妻子不也要去寻欢么？那是他们男人间的谈资，他们炫耀的资本，他们之间的风花雪月，他们并不看重的一点点缀，所以男人出轨并不愿意离婚，有一个婚姻的招牌，做自己想做的事，然后再回到家庭，女人做好了饭只等他浪子回头金不换，现代的女子是不会那么傻的！

        待回头早已“人去楼空巢也顷”所以真正要成长的是男人，婚前可以选择，婚后你就老实待着！