如果有一天，朋友对你说“最近我正想着外出旅行，在外面待几天，散散心”，你会怎样应答呢？我想大多数人会说“嗯，这个想法听起来不错，你最近工作真的是很辛苦，的确应该出去放松一下。”

   但是，假如你的爱人对你说出同样的话，你又会如何应答呢？“去什么去，家里这么多事，人家别人怎么不去呢？我还天天累呢！”听到这样的回答，也许有人会心里窝火，也许有人一怒之下，真的跑去旅行。

   为什么对待客人，我们可以察觉他的感受，体谅他的辛苦，支持他的决定，但是当爱人说出同样的话时，我们却处处否定，处处不满呢？我想，或许是因为在对待客人的时候，我们对客人的尊重、接纳是无条件的，不期望得到回报。但是对待家人，我们的爱却是有条件的，我爱你，我为你付出了那么多，所以你要变成我期望的那种人，你要完全服从我的意志，照着我的意思去做，如果做不到，我就会嗔恨你、抱怨你、责怪你。

   也许有人会反驳，难道夫妻两人过日子真的要像古人那样假惺惺地“相敬如宾”、“举案齐眉”不成，家就是停泊的港湾，如果在家里也顾忌那么多，生活得多累啊！当我第一次看到这两个成语，也觉得古人实在过于迂腐，吃个饭还那么多规矩，互相客气，罗里吧嗦，这夫妻二人的相亲相爱肯定是装出来的。没准他们就是要骗取关注度，好感度，以便将来方便做官。可是，转念一想，如果他们在吃饭这样一件小事上都彼此尊重，那在其他小事上肯定也是相互理解，相互支持。人们因为看到了他们的美好行为，因此选取一件他们认为值得赞扬的事情，这样，渐渐被人们传颂为“相亲相爱”的典范。如果这样理解，那夫妻相处也许真的要做到“像对待客人一样”才能更加幸福。

   对待孩子，也是一样的道理。

   当领居家的孩子，因为考试成绩不理想被家人责骂的时候，你会怎么安慰他呢？也许你会说“看得出来你很难过。没事，这次考砸了，不代表下次不行，咱好好学，争取下次考好了。”但是，当自己家的孩子考砸了时候，你就会不由自主地想到好多“这可怎么得了，这次考不好，下次也考不好，以后考不上大学怎么办？找工作也是个问题啊！还能娶到媳妇吗？”，然后对孩子一顿臭骂，希望他们在被骂、被羞辱之后，能够痛定思痛，立志好好学习，然后就可以“考上大学，找到好工作，娶到好媳妇”。

   可是，站在孩子的角度考虑，当他们考试成绩不理想的时候，心里已经很难过，也会不由自主地埋怨自己。这时候如果有人能够安慰他、理解她、支持他，让他感觉自己被接纳了，得到了家人的理解和支持，他自己就会想办法好好学习，但是当他们困在“不被理解”的情绪中无法解脱的时候，也就没心思用在学习上了。

   如何做到“像对待客人一样对待家人？”

   首先，我们要做到“无条件地去爱”。生活中，如果我们总是抱着不合理的期待要求家人按照我们的要求去做，做不到就会心生怨恨，那样只会两败俱伤。但是如果我们可以做到无条件地付出，不求回报，这样才能互相包容，双方才不会受到伤害。

   其次，试着去了解。我们同为人类，但是性别不同，年龄不同，接触的环境不同，接受的思想也不相同。萨提亚女士说“我们因相同而联结，因相异而成长。”孩子哭闹也许不是因为他的品质不好，而是因为身体不舒服；爱人不支持你的决定，也许不是因为他否定你的人格，而是因为他考虑事情的方式与你不一样。有了了解才可以有爱，而有了爱，就可以有接受和包容。

  最后，活在当下。很多时候，我们活在当下，却又没有活在当下。比如当孩子哭着不去幼儿园，我们会想这以后可怎么办，怎么养成良好的品格，可是这样焦虑未来，事情并不会带来转机，我们不妨活在当下，关注孩子不去幼儿园行为背后的感受，接纳他的感受，探寻他内心的期待与渴望，当孩子感觉被理解和接纳之后，也许问题就会迎刃而解。

   佛陀说：亲爱的人会带来喜悦、快乐，同时也会带来忧愁、痛苦。我想，也许当我们跳出目前的状况，选择站在另一个角度，像对待客人一样对待家人，或许我们的生活就会变得跟以前有所不同吧！