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它们或独立沙洲旁，或寻觅水田中，或俯视河堰边，更多的时候是站在高高的柏树梢上，居高临下，静静遥望，凝眸远眺；身着一袭洁白霓裳，白如雪襟，纤尘不染，一副不食人间烟火的样子。这，可不就是传说中美丽的“仙鹤”吗？

小时候，妈妈就是这样告诉我的，以至于我到学习识鸟以前，一直以为这种在我国大部乡间都能瞥见身影的鸟儿就是“松鹤延年”、 “焚琴煮鹤”、“妻梅子鹤”、“闲云野鹤”、中的“仙鹤”了。

其实，它们是白鹭而非“白鹤”。

白鹤是一种大型涉禽，它们也着洁白霓裳，但飞翔时飞羽尾端却是漆黑一片，只因站立时黑色翅端被白羽遮盖住了，这是与白鹭最显眼的区别；它们的脸庞就像抹上了一层厚厚的胭脂似的艳红，这一抹却过了头，直艳上了额和头顶；喙扫暗红唇彩，腿着黑色丝袜，脚蹬小巧红靴。而白鹭却是全身一致的雪白，只有细长尖喙淡扫浅黑，一双笔直细腿也色着浅黑，脚蹬淡黄小靴。

而且，白鹤是候鸟，只有迁徙时停留我国北戴河等少数地区过冬。白鹭是留鸟，就像我们的老邻居一样，从古到今都与我们比邻而居，和谐共存。

白鹭从来不以歌喉著称，而是以他那一身洁白华丽的霓裳、美丽高贵的身形、修长笔直的细腿、优美高雅的舞姿为世人所瞩目和喜爱。他们不是多栖演员，但也不是完全没有高展歌喉的时候，在他们谈情说爱翩翩起舞的时候，他就会对着她高声歌唱，情深款款，只是没有歌雀鸣禽唱得那么婉转多变罢了。就像人类竖业有专攻一样，天地是不会把所有的好都赋予一种物体的！

当你看见他们头部后披两根长长的洁白丝羽、背垂胸披缕缕雪白羽丝——是为鹭鸶也，情绪激动，高亢兴奋，嘎嘎高唱，出双入对，恩爱缠绵的时候，那就是白鹭们谈情说爱、抚儿育女的时节到了。

白鹭在非恋爱季节的时候，其他的鸟儿都在唧唧喳喳啁啁啾啾的高声歌唱或者低吟浅鸣时，唯有他们，高傲的站在水塘边，田垓上，固执的保持着沉默，从不与这些或者在他们看来不足与其谋的小家伙论短长。除了唱情歌，他们只在飞翔的时候鸣叫，不成曲调的“嘎、嘎、嘎”！而且，他们总是在高高的天空，翩翩飞过，飞翔的姿势优雅轻盈，不惊不慌，他们的翅膀总是那么一上一下优美的煽动，腿直直的伸展着，与身体成一直线，他们总是以滑翔的姿势降落。另外就是在黄昏时分回到他们的“家”时，“嘎嘎嘎”鸣叫不止，仿佛在庆祝一天的分离终于结束，大家又团聚在了一起，呼儿唤女，呼爹喊娘，有时甚至吵架拌嘴，不是你占了我的房子，就是我占了你的家，一直要骚动到天黑透了，他们基本才安定得下来。

他们好似总是孤独地觅食，形单影只，即便附近同时有几只吧，也从没见他们集体行动，协同作战，群殴一条鱼。他们总是那么安静而优雅的用着餐，伸长美丽的长脖子等待着，而不像麻雀、乌鸫、白颊噪鹛那些小家伙们，遇到好吃的叽叽喳喳一哄而上，吃完了大家又一哄而散，极无涵养与修为！可是，他们就像有特殊联系方式似的，来去的路上却是家家户户三三两两比翼而飞。

晚上他们却喜欢群居在一起。他们喜欢栖居在柏树上，我家附近有一大片柏树林——被称为“白鹤岭”，是一大群白鹭的栖身之所，另一处有一棵大柏树又是另一群白鹭的家。好像他们非常喜欢呼吸柏树散发出的芳香的柏油味，这种味道不会因为季节的更替而改变，因为，柏树是常绿乔木，一年四季都穿着绿色的衣衫。

人们总是歌颂着白鹭的洁白与美丽。“晓惊白鹭联翩雪，浪蹙青茭潋滟烟”、“一行白鹭上青天，两个黄鹂鸣翠柳”、“莫须惊白鹭，为伴宿清溪”。可是，有一个人例外，他大骂“白鹭之白非纯真，外洁其色心匪人。缺五德，无司晨”。那便是李白，他说白鹭的白不纯真，表面看起来很纯洁，但是心地却不仁慈，而且它也没有鸡的“文、武、勇、仁、信”五德，就连公鸡打鸣的作用也没有。原来他是把白鹭与白鸠相比较，赞扬白鸠“白鸠之白谁与邻，霜衣雪襟诚可珍”、“鸣阳春，首农政”，说白鸠的白没有谁可以比美，像霜雪一样洁白弥足珍贵。它们每到春天时，便悠扬啼报，使农人不忘农事。

具有浪漫主义情怀的伟大诗人哪里是骂洁白无瑕的白鹭呢？他真正要骂的是当时腐朽昏淫的玄宗一朝。“鹰鹯鵰鹗，贪而好杀。凤凰虽大圣，不愿以为臣”。原来他是把白鹭与其他猛禽一起比喻为统治者，批判他们表里不一，口是心非，不劳而获，贪婪残忍，高傲不群。