今天我们一起来看看另外几位的判词。
欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
意思是：打算清新洁寂却从未清静离俗，说是要看穿识透又并非真正超脱。可惜啊，本来像金玉一样高贵，结果掉入污泥浊水中。
妙玉在全书中可以说是一个很奇怪的存在。
妙玉原是仕宦（就是“当官的”，这里是谦虚的说法，类似于现在的“公务员”，或者“公仆”）人家的千金小姐（到底是谁家的孩子，因无交代，无从查考），打小便出家为尼（三岁时父母双亡，无奈，入寺。其遭遇有些像黛玉）。贾府建造大观园后，妙玉受王夫人之邀入住栊翠庵。她才华馥郁，心性高洁，于是招人怨恨妒忌；她美丽聪慧，品味高雅，不料竟陷入污潭泥渊无力抗争。
一个出家人，本应“六根清净”，却始终与贾府有着“紧密”的联系。在四十一回里，贾母带着刘姥姥等一群人来到栊翠庵喝茶（贾母熟门熟路啊），“只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放了一个成窑五彩泥金小盖钟，奉与贾母，贾母道：‘我不吃六安茶。’妙玉笑说：‘知道，这是老君眉。’贾母接了，又问：‘是什么水？’妙玉笑回：‘是旧年蠲（juan，清洁，过滤后）的雨水。’贾母便吃了半盏。”
看这不该出家人有的精细奢华的用度，观那妙玉与贾母的熟络程度，细品妙玉一句一笑的热情态度，你不觉得在贾母面前，妙玉根本没把自己当成出家人吗？
特别有趣的是，后来宝玉也来凑热闹，妙玉见了宝玉忙说：“独你来了，我是不给你茶吃的。”朋友们有没有觉得妙玉的多此一言，有点欲盖弥彰？联系后面李纨罚宝玉去栊翠庵乞红梅（第五十回），宝玉“答应着就往外走”，李纨怕有什么闪失，忙命下面的人跟着，黛玉说“不用，有人了反不得了。” 看到这里，就比较清晰了：大家都懂的——妙玉与宝玉、黛玉并称为“三块玉”，这关系可不是一般地好哦。
冷艳清高自以为看破红尘是惜春的翻版，命不遂愿于是独卧青灯古佛旁，又成了惜春的榜样。
按照黛玉不“戴”玉，宝玉非“宝玉”的曹老手法，妙玉当不“妙”矣，这既是在预示妙玉结局不妙，也是在说“此路不通”。吃斋念佛就能安享太平了吗？NO！你想多了。于是，妙玉悲惨无奈的结局，让曹老自己都迷茫了：敢问路在何方啊？
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更衰。
意思是：神鸟凤凰不巧生在衰败的年代，认识她的人都羡慕她的机敏才智。谁料想她从一开始恪守妇道到执掌权威，最后被休被嫌弃，等到再回金陵时，会哭得更伤怀。
“凡鸟”合起来就是繁体字的“凤”（鳯），点明这是王熙凤判词的同时，夸赞她才貌出众身份高贵。要知道，“凤”为雄性，“凰”才是雌性，这应该是曹老在取名的时候有意赞叹王熙凤“巾帼不让须眉”。
“一从二令三人木”这个谜语让红学家们猜了很久，现在比较认可的说法是：
一从：刚开始的恪守妇道（三从四德的从），温柔贤淑；
二令：继而开始发号施令（既是对丈夫，也是对家族），显露才干，耀武扬威；
三人木：“人木”合起来是“休”字，既指后来反被贾琏休弃，也指王熙凤张狂到头，好命“休”矣。
“哭向金陵事更衰”一个说法是，王熙凤本是“金陵王”家的人，被休后，孤苦伶仃哭回娘家更觉悲哀；另一个说法是，此句暗示了后来王熙凤被押解回金陵指认（被抄没的）物产，于是得以再回故地，眼见得物是人非，繁华凋落，遍化云烟，倍感伤痛。两种说法都可。
全书用在王熙凤身上的笔墨，那是相当滴多（恕不一一例举了），一个见风使舵，口齿伶俐，精明强干，贪妒狠毒的凤辣子形象栩栩如生，活灵活现。在贾母和王夫人的偏爱、袒护和信任中，王熙凤得意张狂，为所欲为，最终“聪明反被聪明误”。真的是：
欲壑难填始作俑，财权名利全落空。
在最得意忘形的时候，因为一次偶然，王熙凤难得地发了次慈悲（接济刘姥姥），结果种下善缘，救了她的心肝宝贝一命。这就引出了下一个人物出场：
势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
意思是：权势衰败，不要再提什么富贵，家道没落沦亡，不必攀什么亲戚。只因偶然接济过刘家妇人，碰巧（巧儿）算遇到了救命恩人。
对，这是巧姐儿的判词。
巧姐儿从小体弱多病，凤姐说她“时常肯病”，恰哈生日是农历七月初七，便觉不好（古时候的人们认为，生日与节气或节日重合的人，不好养活），于是请刘姥姥给取个名。刘姥姥忙笑道：“这个正好，就叫他巧哥儿，这叫做‘以毒攻毒，以火败火’的法子，他必长命百岁。日后大了，……一时有不遂心的事儿，必然遇难成祥，逢凶化吉，却从这‘巧’字上来。”脂砚斋加评语：“一篇愚妇无理之谈，实是世间必有之事。”意即“一语成谶”。
后来贾府败落之时，在前半部书里“有头有脸”的主子们，开始疯狂勾心斗角尔虞我诈，直至骨肉相残，巧姐儿就是在这样的情况下，被亲舅舅王仁等人合计卖入妓院的；反过来，在前半部书里几乎没什么印象的小人物们，小红，茜雪等，眼见得贾府内“树倒猢狲散”，依然仗义出手，与刘姥姥等人合力将巧姐儿救出，最后，板儿娶了巧儿，一呆板一灵巧，组成了安安稳稳的绝配（互补型甜蜜婚姻标准版本），也算是“不幸中之万幸”。（“巧得遇恩人”的“巧”字是一语双关，既是“碰巧”，也指“巧姐儿”）
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰；
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
意思是：桃李在春风中开花结子，然后凋残，到头来谁又能比这盆兰草荣耀。冰清玉洁的品性实在没啥可妒忌的，还不是成了人家茶余饭后的一句笑谈。
这是在写李纨，以及她的儿子贾兰（贾府后来唯一可以算是光宗耀祖了的人）。
李纨是荣国府长孙贾珠的妻子，金陵名宦之女（父亲李守中，曾为国子监祭酒）。小时候的李纨谨遵父命，信奉女子应以纺织女红为要（所以叫李纨，字宫裁），只不过把《女四书》，《烈女传》等读读，识得几个字罢了。
《女四书》是旧时教育妇女的四本教材统称，包括宣扬三从四德的《女诫》，明成祖用以教育宫中妇女效仿古圣先贤的《内训》，专为女子训示及定规立节的仿造《论语》而写的《女论语》，“贞妇烈女”及“贤妻良母”的事迹摘录集《女范捷录》。为什么详细说明李纨读过的书？这可不是简简单单“识得几个字罢了”，因她所受的教育，我们不难理解，正值青春妙龄的她，何至于心如死灰得那么坚决。
贾珠死后，李纨全身心培养儿子贾兰，不但督促他苦读圣贤书，为将来的科举考试做好准备，而且有意识地安排他练习武术，希望儿子能文武双全，后来贾兰果然不负母望，中举做了高官，李纨也因此被加封诰命夫人（明清时期，一品至五品官员称为“诰”，官员的夫人即为“诰命夫人”。李纨夫逝从子，沾儿子的光被封为“诰命夫人”，又说明贾兰后来的官职确实不小）。这些对李纨来说得来不易很金贵的“名”，自以为很了不起的“号”，甚至觉得这是别人会妒忌的“好命”，不料想竟都是他人茶余饭后的笑谈。
最后一位的判词：
情天情海幻情深，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
意思是：虚幻的风花雪月之情如此深浓，免不了滥情的人相互遇见而引发淫乱。不要说那些不争气的怪事都出自荣府，其实最初造成祸端的却是宁府里的人。
关于秦可卿，我们前面已经说了很多，后期的“幻曲”，我们还有很多内容要介绍，即便如此，仍然解不开一个疑惑：曹老为什么要这样写秦可卿？一个兼美的，幻化了的美艳无比的神奇女子（仿佛是来抢宝钗和黛玉风头一般），一个矛盾的，让睿智老道的曹雪芹先生都不得不删了又删改了又改的角色，她在《红楼梦》里存在的意义是什么呢？
全部判词到她这里戛然而止，这个谜一样的女子无形中做了全体钗册的总结，又可见其在书中的重要程度。
这个出生卑微，却深得贾母赏识的女子，真的是让人琢磨不透。
说她“重要”吧，在全书中，她只说了不到十句话，而且小说开局刚过十分之一，她便“退场”了；
说她不重要吧，试问还有谁的死会让宝玉难过得吐了血？连北静王都屈尊来参加她的葬礼了，请问，还有谁配得上这样的荣耀？
（北静王，名水溶，有的专家考证，他是乾隆的一个儿子，叫“永瑢”，曹老在取名时“永”字去掉一点，“瑢”字拿掉一竖，即为“水溶”；也有专家考证，他是康熙的一个儿子，叫“允禧”，被称为“北靖王”的，与“北静王”仅差一字，但读音完全相同。好吧，不管他是谁的儿子，起码说明一点：北静王是皇帝的儿子，即王子。现在，知道怕了吧？）
这样一个重要的神秘的艳丽的可怜的奇女子，终归还是草草去了，给我们留下了太多耐人寻味的谜语。曹老说，这一切看似要怪荣府，其实缘起宁府。不论荣宁，总是贾府。那就让我们在接下来的日子里，一起慢慢地深入破解吧。
（未完待续）
