【原文】 井：改邑不改井，无丧无得。往来井，井汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。
《彖》曰：巽乎水而上水，井。井养而不穷也。“改邑不改井”，乃以刚中也。“往来井，井汔至，亦未繘井”，未有功也。“羸其瓶”，是以凶也。
《象》曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。
初六：井泥不食。旧井无禽。
《象》曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。
九二：井谷射鲋。瓮敞漏。
《象》曰：井谷射鲋，无与也。
九三：井渫不食，为我心恻。可用汲。王明，并受其福。
《象》曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。
六四：井甃，无咎。
《象》曰：井甃，无咎，修井也。
九五：井冽寒泉，食
《象》曰：寒泉之食，中正也。
上六：井收勿幕，有孚，元吉。
《象》曰：元吉在上，大成也。
井卦的再思考，完成了两篇关于井卦的文章后，总是觉得哪里有不对头的地方，反复的思考后，我觉对于井卦只考虑了单方面的问题，就是只想到或者是更多约思考到的只是“水”这部分。
事实上人类的生存除了喝水以外，还有就是离不开耍吃东西的，所以称人为饮食男女。那么井还要满足人们的口腹之欲，就产生了另外一种井，被叫做陷阱。井卦把陷阱在每一爻都写的清清楚楚，我们反而忽略了。
“初六：井泥不食。旧井无禽。《象》曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。”捕捉禽兽的称为陷阱，捕不到禽兽的井只好舍弃了。
“九二：井谷射鲋。瓮敞漏。《象》曰：井谷射鲋，无与也。”用弓箭射井里的蛙类鱼类不就是打猎吗？
“九三：井渫不食，为我心恻。可用汲。王明，并受其福。《象》曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。”渫字在《说文》里的解释:渫，除去也。从水，枼声。井渫为淘去井里的泥污，渫是动词，井渫就淘井。这样把九三的井渫不食，重新断句“井渫，不食”，在解释就是饿着肚皮在淘井。既可以是饿着肚皮淘水井，也可以是饿着肚皮淘陷阱。
“六四：井甃，无咎。《象》曰：井甃，无咎，修井也。”修井既是修水井，又是修陷阱。
“九五：井冽寒泉，食《象》曰：寒泉之食，中正也。
上六：井收勿幕，有孚，元吉。《象》曰：元吉在上，大成也。”
这两爻一起看，“井洌寒泉，食”古人惜字如金。说井水是矿泉水一样好喝，又清洌又冰凉就得了，可这里多加个“食”字很不顺眼，看着就象是脱裤子放屁一样。其实这里“食”是说把吃剩下的食物放井里保鲜，就和我们把吃剩下的东西放冰箱里一个道理。
哪里来的食物？第六爻有交代，孚，通“俘”，捕捉到猎物了。怎么捕到的？新修好的陷阱盖子都不用伪装，猎物就掉陷阱里了。
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