明朝时，在汾州（今山西省内）有一位名叫王用予的人 ，为人厚道稳重，平日供奉文昌帝君非常虔诚。在当地还有两位年轻人非常优秀，学养也为人推崇：一个叫俞麟，当地有名的孝子，而且学识丰富，远近学子经常赶来向他请教；还有一个叫郁从周，气宇轩昂，才华横溢，下笔有神。
在明英宗正统六年的元旦，王用予在前一天晚上先到文帝行宫法坛，并住在里面。晚上梦到文昌帝君在殿上升堂，天下的城隍都来向帝君汇报乡试录取的名单。
王用予隐藏在殿旁的大柱下偷听，忽然听到殿内传来“王用予入殿晋见帝君”的呼唤声，用予连忙跪爬到文昌帝君前，帝君说：“功名这件事，是天庭的秘密，不可轻易外泄；但是因为你奉祀我十分真诚，十余年来如一日没有间断，所以今天特地把你召来，跟你聊聊。你的祖先、父亲为人朴实严谨，从来不亏欠人，本来已经注定你在上一次就要考中乡榜，以彰显你祖先忠厚传家的果报。但因为你平生遇到神佛叩头时，心中都是默求自己的功名能如意；而对你那年老的寡母，却从来未讲一句话为她祈求保佑，因此你的功名要被推迟两次，所以你要在下一次考试才能考上，考第五十三名。你呀，要赶紧改掉自私自利的毛病，不能再触怒天心了。”
王用予听了帝君的话后，赶紧向帝君叩头谢罪。
用予再向帝君叩问说：“跟我同乡里的俞麟、郁从周，不知他们今年能否考中科第？” 帝君就翻开太原地方读书人的名册，脸上露出不高兴的样子说：“这两人都没考上。俞麟本来能考上的，可是因为他侍奉双亲，经常犯“腹诽”的过失，又经常以尖酸刻薄的语言来评论他人，还时时妄自以君子自居，所以才除去他的科名。”
王用予连忙问帝君：“什么叫做腹诽？”帝君说：“俞麟对他父母的言语举动，表面看很恭敬，可是他内心已经没什么恭敬心了，只是应付了事。要知道假装有孝行来窃取美名，最易触怒神明，所以才惩罚他。“
帝君接着说道：”至于郁从周，他的命运本来非常好，二十六岁可以考中进士，三十出头当巡抚，四十五岁可晋升为大司空；五十四岁以少保官位退休，活到六十九岁，并且得到善终。可是由于他从十七岁当秀才后，就恃才傲物，谈笑间多是诙谑讥笑伤人的言语，阴府记录他犯口过的罪业，至今已经两千四百七十多条了。如果他仍不知悔改，到所犯罪过超过三千条，就要削减他的寿命，并将其子孙记录在乞丐簿册上。你一定要知道，犯口过，讥讽别人，同样伤害天地和气，同样触犯神明呀，这种罪过与杀生和邪淫的罪过相等，要特别谨慎小心呀！”
帝君又说：“跟你同乡里的周吉，这一次是本省的解元（省考第一）。” 王用予听了非常吃惊，因为周吉的文章不见得比别人好，而且为人懦弱，因此就向帝君叩问周吉考中解元的原因。帝君说：“周吉的父亲和祖父都是读书人，从来没有为一件事进入衙门打过官司，也从未犯过邪淫；周家相沿三代以来，都不曾说人一件短处，也不暴露别人的坏事，而且周吉的曾祖父，还曾作过《百忍说》来劝诫世人，受他感化的人非常多。周家父子祖孙六十多年来，已种下很厚的阴德，因此受到上天的嘉勉，周家注定要昌盛三代，今年周吉考上解元，这只是周家福报刚刚开始而已。”
王用予听了文昌帝君的一席长谈后，就向帝君拜谢而退。这时文帝行宫的大钟响起，用予因而惊醒，赶紧记下这个梦境。等到秋试开榜，周吉果然考中山西省第一名，用予就将梦境记录公诸于世，以便警惕世人。
注：王用予，明代汾州举人，曾经任两淮盐运使，吏治清明，声誉很好，被明代人写入劝善故事。2016年，王用予墓志铭，出土于汾阳城北，见方七十公分，比一般的墓志铭大，书法精美，楷体正字，今存汾阳市博物馆。墓志铭作者为明代登州府廉吏严泰撰写，标题为《明故两淮运司副使王公墓志铭》。
