佛说“慈悲为怀”，怀慈悲之心，方能度众生离苦得乐。
慈爱众生并给与快乐为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦为悲；二者合称为慈悲。佛陀之悲乃是以众生苦为己苦之同心同感状态，故称同体大悲。
我是凡人，距慈悲为怀度众生的境界还很远，认为慈悲是佛祖的事情。
在生活的柴米油盐中，在职场江湖的明暗算计中，在不断追逐高昂房价、学费的挣扎中，慈悲心成了保护自己的壳。先生总是忙于工作不回家，孩子青春期情绪飘乎不定，父母年老多病，房价不断上涨，人到中年，生活给泼了一大盆狗血。四处张望，没有援兵，如临孤岛，只能安慰自己，慈悲为怀吧，谁都不容易。理解别人的坚持己见，谅解别人的漠然遗忘，宽容别人的无心之过。我用慈悲心对待外部的别人，但很难做到慈悲，既不能给对方以快乐，也不能助其拔出疾苦。自己的心却象失去源头的泉水逐渐枯竭，力量越来越小，小到没有能力再给出慈悲。
前段时间因为父母年老生病，四处求医，身心疲惫。分离的恐惧使我限入抑郁状态。朋友不停安慰我，人的生老病死，父母子女的别离是大自然的规律。去做明知不可为而为的事，产生违背自然规律的念，看似慈悲的善，其实是恶。
没有界限的慈悲是愚蠢的，是恶，这会伤到自己 。
世上的事分为自己的事，别人的事，老天爷的事。将事情的界限分清，则对应的态度分别是自己的事------坚持、接受；别人的事-----理解、谅解、宽容、引导；老天爷的事------接受。这基础之上产生的慈悲，才不是愚蠢的。
