“业力管理”法则七：乘着问题飞越巅峰
本章是实践《业力管理》八大法则中非常重要的一个环节。现实中，我们说大道理很容易，但是在实践过程中总会遇到这样或那样的问题，面对问题的时候，我们还能否走出“不识庐山真面目，只缘生此山中”的对境非常关键。
实践《业力管理》过程中一般会遇到以下三类问题：
一、为什么我们经常看到“恶人无恶报、善人无好报”的现象？
这属于认知方面的问题。的确，社会上是存在有些明显没有尽力让他们的同事、客户、供应商和世界获得成功的人（或者说是恶人），却似乎很成功；而有些成就别人成功的人（或者说是善人）却似乎不怎么成功。要解释这些现象，我们必须深入理解“业”的运作原理。
1、业因果也要透过现象看本质。我们看到一种结果，但是产生这种结果的因却不得而知，特别是“心念”方面的铭印或种子，我们根本无法知道。比如一个表面看起来很“刻薄”的人，但是内心深处却真心希望公司和公司的每一个成员都获得成功；一个表面看似和蔼可亲的人，但是内心深处并没有希望每个人都获得成功。
2、以往的“业种”何时发芽，我们不得而知。我们以往植入意识中的铭印或种子，无论善恶、成败、好坏等，在因缘合和的情况下会发芽、开花、结果。我们现在所看到现象，无论是恶人成功也好，还是善人无好报也好，都是他们过去植入的铭印或种子，在因缘合和的情况下发芽、开花、结果的原因所致。至于恶人的恶因何时得果报、善人的善因何时得果报，这要讲因缘，我们不得而知。
3、“业”总会长大，并且会成倍地增长。正如一棵3吨重、数米高的橡树是由30克重的橡果长成的，“业”的铭印或种子亦是如此。因此我们务必牢记：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
二、已经造的“业”怎么办？
对于已经造了的业，现在要消灭“业种”已经太晚了，你不可能再把“种子”挖出来。但是我们运用佛学的理念，还是有对治的办法：
1、运用“断业阀”来切断“业种”，不要再造新的业，切断“业种”的恶性循环。比如，你以往经常杀生，学了本章后，立即停止杀业，不要让杀生的恶性种子再进行恶性循环。
2、用新的“业种”去覆盖以往的“业种”。比如以经常“放生”方式，植入新的“业种”，让“善”的“业种”进行良性循环。
3、以佛教“金刚萨埵百字明”的修法，真心忏悔以往的“业障”。
4、尽量避免恶性“业种”发芽的环境和条件。比如，一位吸毒患者，要尽量避免看到、听到、接触到与毒品相关的音频、视频、人物，或进入吸毒的环境中等，从而引发吸毒的欲望。
三、面对新的问题怎么办？
“业”的运作原理告诉我们，“业”和它所引发的结果总是有相似的实质：如果你对别人做了件好事，那么回到你身上的只会是好事；反之亦然，坏事也是如此。因此，面对新问题的处理方法是：
1、分析问题的实质------我们过去曾经造过类似的“业种”。当问题出现的时候，我们心平气和地分析：自己曾经做过同样的行为，从而找到过去做出的、造成这个问题的大致的“业种”。
2、运用“断业阀”来切断“业种”，不要再造新的业。
3、乘着问题飞越巅峰。不要对问题视而不见，也不要刻意回避问题，专注于问题并拥抱问题，重新从利益“业力伙伴”的角度分析问题，并帮助“业力伙伴”解决问题，你的问题就变成了出路、变成了你的朋友，并会帮助你超越巅峰。
对于投资者而言，面临的问题更多，对治的办法是：
一是先解决认知上的问题。你也可以成为巴菲特，你只所以没有成为巴菲特，是因为你以往没有植入投资成功的铭印或种子。
二是从现在起，立即去帮助你的“业力伙伴”去获得成功，从根上解决自己投资成功的问题。
三是运用“断业阀”进行心里训练，切断以往的贪婪、恐惧、侥幸、嗔恨、傲慢、打听消息、随大流等等不良习性。
四是通过禅修、瑜伽等方式，收心并让心经常处于心平气和的状态中，逐步在视野、格局、专业等方面植入成功的铭印或种子，让投资步入良性循环的轨道。
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