想吃，不能吃，才最寂寞。

偌大的包厢里，觥筹交错，烟雾缭绕。这样的场景每隔一段时间就有那么一次。我盯着眼跟前儿的一盘蒜蓉油麦菜，像喵星人见到了小鱼干般喜出望外。

把筷子伸的长长的，眼看就要得手，对面戴眼镜的同事手指一扒拉，桌子上的玻璃转盘优雅的划了一道弧线。映入眼帘的是一盘油腻腻的肘子，一盘小炒肉和排骨汤。我只好落寞的放下筷子，听邻桌的姑娘喝汤喝的刺溜做响。

五脏庙里的“神仙们”被饿的嘀嘀咕咕，一同事似乎听到我的肚子咕噜噜的声音，却看我盯着菜发呆，于是疑惑的望着我。我尴尬的把头按到胸前，避开周遭不解的眼神。

对于我这么个回族姑娘来说，这情况糟透了。这是一个什么样的饭局，满场的肉，肥的流油。能吃的菜不过那么一两盘，却被转到离我最远的地方。

饥肠辘辘，只好边咽口水，边告诉自己，我是有信仰的人，饿就饿一会吧。

放在几年前，我一定激动的跳脚，经历了无数次这样的场景，我变得越发淡定。

听，质疑的声音。

不太喜欢在席间声明自己是回族，那样做的后果一般会引起阵发性的骚动。

“真的呀，听说回民不吃猪肉”？

“我身边也有回民，他们吃的可欢了”！

“回民为什么不吃猪肉？因为猪是你们的祖先吗”？

……

越来越听不下去了，也不想把饭局变成科普讲座，于是我试着岔开话题:“那个……这是什么菜？……蛮有特色的……呵呵呵”。

总会有那么几个“好心人”，无论你怎么绕，都能欢快的继续聊这个话题。

“吃土豆好吧，这个土豆烧肉里的土豆很好吃呢”！

我只好特没劲特扫兴的回应道:“只要炒在一起，土豆我也不吃的，好吃你就多吃点吖”！

然后，我一般会收获一个不解的表情，明显能读到对方的想法:这也太夸张了，难道一辈子不碰？

保持自我 拒绝诱惑

确实，一辈子不碰，这也是我与自己的约定。

最早知道这件事是在学前班，家里人告诉我，我是回族，不能吃猪肉，一辈子不能吃。年幼的我不明就里，只知道要照章办事。

由于母亲是汉族的缘故。亲戚中有相当一部分比例也是汉族。依稀记得到亲戚家做客，亲戚摸着我的头，亲昵的叫我“小回回”。其实我不喜欢这样的称呼，仿佛给僵尸脑门上贴的神符，这种简单粗暴贴标签似得区隔让我觉得不太舒服。我一般以沉默回应这一切，与此同时，这件事开始越来越多的引发我的思索。

关于不吃猪肉的原因，有很多匪夷所思的版本让我大跌眼镜，其实真没那么复杂。穆斯林不吃猪肉的原因在《古兰经》中有所记载。古兰经指出不洁的食物只有三种:自死物、血液、猪肉。在族人看来，猪是一种好吃懒做的物种，整日在淤泥中翻滚，它的一些习性令人不能苟同，近朱者赤近墨者黑，所以穆斯林禁食猪肉。

起先，不吃猪肉之与我，只是一种被管束后所养成的习惯。随着人生经历的增加，我越发意识到：有一种需要克制的习惯，甚至一种基于心理认同的信仰，对于我来说，是多么珍贵的礼物。

大千世界充斥着各种诱惑，食欲也是其中的一种。当我们的内心中设定某一品类不在我们的食物清单时，确实需要很强的自制力，需要克服种种主观及客观的困难。在这个过程中，我意识到，我们的生活中有些事看起来很难，那是因为不够坚决。或许是不吃猪肉的缘故，很多回族身材保持的都不错，这二者之间的联系也许会被冠以偏颇的罪名。然而，面对众多的诱惑，我们始终要学会抵制，像我们这些一辈子不能碰猪肉的人，必须日复一日年复一年的锻炼着自己的意志力。这样的练习，我们要进行一辈子。我相信，做到这件事以后，当我们再面对一些其他形式的诱惑时，我们体内的力量会习惯性的跳出来帮助我们。

我们身边，有很多东西，最好一辈子都不要碰。比如道德的底线，比如法律的禁区，比如人性中最阴暗的一面……这些东西关乎习惯，也关乎信仰。当我们为自己设定一个底线，能够控制自己不去碰触的时候，我们对于自己的生活就多了一份把握。

因此，当周遭的人投来不解的目光；当我饥肠辘辘的坐在饭桌前面对着一大桌子“禁品”，尴尬的收回筷子；当聚会用餐后我发现我只吃到了两分饱；当面对早已解禁的回族同胞，被对方调侃为死脑筋……我却越来越觉得踏实，一份保持自我的踏实感。

有人觉得，谈信仰有些矫情，就像很多人把因为拖延而没完成的事情冠以梦想的美名。但我不希望我只是出于习惯而坚持这件事。吃了唐僧肉未必会长生不老，吃了猪肉也未必就变得懒惰不堪。我之所以把这归结为信仰，是因为信仰是深邃的，不仅仅是一种表象，信仰让人心安，让人找到心灵找到方向。我希望自己心灵澄澈，能在纷繁复杂的社会持续的拥有一份自我，虽然这有点难。

因此，有些东西，我一辈子都不会碰，因为我想时刻提醒自己：保持自我，拒绝诱惑。