我深切知道做人不可以幸灾乐祸。我也自问不是太过刻薄的人。常在车站遇到各种花式求助的人，有寻找失散儿子的，有丢失行李的，有子女去世孙子有病的。虽然我并不相信，但肯定有所表示，即便清楚知道是怎么回事。然而对于某些人的窘迫，我却难以升起同情心，虽然这是不对的。

比如近期老家的人电话和我说起邻村一个名人，才四十来岁就病了。我第一反应不是遗憾惋惜或者同情，却脱口而出，这是报应吧。

我们中国人是最讲仁慈的。我们传统文化的儒家思想里，恻隐之心是核心主张之一。展现在行为上就是己所不欲勿施于人。照理我不应该如此对他，要知道我们彼此素不相识，一向毫无瓜葛。往日他没烧过我家大门，近日他也没砸过我家玻璃。但万事都有原因，我对他的恶感，全因为村子里的一条小河而来。

村子有两条河，较大的一条由北向南从村旁流过，较小的一条从村子中间东西向穿过，两河丁字交汇。在我们这中部偏西北的地区，气候有点儿偏干旱了。两条水量稳定清澈的河流还是很有意义的。

那时我们就是八九岁吧，大河是不敢去的，既是怕那河水深流把人冲走，也是怕那河滩淤泥把人陷住，最怕的还是大人知道后用树枝结结实实的抽一顿。再说没有大哥大叔他们那些渔网鱼叉之类装备，去大河也没有有什么意思。

而村中间的小河就不用太过顾忌了。除了夏季暴雨多的时段，大人们担心上游有洪水，不许我们去河边。其他时候，小河就是孩子们的乐园。而且河滩常有放牛的大人，田间地头是劳作的叔叔伯伯，也不用太担心有什么危险。

放学后，我们跑回家，各自欢天喜地。有的人偷拿着家里做饭用的笊篱，拎着水桶，这个是冲着捞虾米来的。有的拿着篮子，上面系上三四米长的绳子，这个是冲着小杂鱼和大河虾来的。有的只拎个桶或者编织袋什么的，这是来抓河滩石头缝里的螃蟹的。不管什么目的，一两个小时就都能满意而归。

那可真是一条物产丰富的小河流，尤其是暮春时节，河里的虾米密密麻麻。哪怕就用笊篱，用不了多长时间就能捞满满一大搪瓷碗。回来喂鸡，下的鸡蛋多不说，蛋黄都变成红色了，口味格外好。如果大人心情好，把孩子们带回来杂鱼、泥鳅、河虾等处理一下，裹上面粉油炸，虾米则直接炒了，这几天零食就有了。这真是意外之喜！对我们来说，能够出去浪，回来还不受训斥，就是圆满了。

这里还有一个物产很有名，就是这里的甲鱼。我懂事时已经少了，但也零零星星见过不少，父亲说他小时候有很多。每年三月桃花开的时候，就有操着外地口音的人陆续来村里捉甲鱼，据说是这“桃花鳖”能治病还是怎么的，当然我是始终不相信的。

那时人们还不像现在见多识广。对水里这些产出大都不喜欢，鱼虾还有人接受，鳖这玩意都说土腥味重，一点儿不好吃。还是空中飞的野鸽子、斑鸠、野鸡、石鸡子，地上跑的野兔更受人们喜爱。至于野猪、山羊、獾子则不是一般人可以搞到的。总得到了寒冬腊月，人们都有闲暇的时候，几个有经验的汉子凑一起来筹划，才好下手。

偶尔有年景干旱，河里水少，甚至断流。如果能找到一个好水坑，最大也就一两平米的坑，能收获一脸盆甚至一水桶大大小小的鱼。拿到工地上送给外来务工人员，他们不仅会请你品尝，如果多的话还会给你十来八块钱。

后来所有的这一切都消失了，就因为邻村这个人。他和几个泼皮开着拖拉机来到上游那个村子，往河里放了一种不知什么药。起码得半斤以上的鱼，抗药性强，都浮在水面缓缓游动，变得呆头呆脑。小点的鱼虾全死了，尤其是虾米，太阳一晒红彤彤一片。我家在最下游，水面都漂满了鱼虾，浅水处红的虾米，深水处白的是小鱼。

这几人沿河开着拖拉机，用带长木柄的网兜把大鱼捞上来，放到拖拉机拉的水罐里，鱼就缓过来了。过份的是他们还连搞了两年。如今快二十年了，至今河里连个青蛙都少见。几个人为了几条鱼，竟然灭绝了一条河流中所有的生命，至今一片死寂。

河不是我家的，鱼不是我养的，我本没道理厌恶他们。当时只是觉得他们这样做不妥，哪里不对说不上来。现在想起来，他们简直缺德透顶。尤其是回老家招待朋友们游乐时。去其他村子垂钓的路上，心里就忍不住嘀咕几声王八蛋。

孔子说，君子钓鱼却不用很大的网来一网打尽，捕猎鸟儿却不射杀已经归了巢的。荀子说不要捕杀怀孕的鱼鳖鸟兽，不要在树木正在繁茂滋生的时候去砍伐它。竭泽而渔是不道德的行为。就像这个人为了几条鱼，把一条生机勃勃的河流整成一片死寂，有伤天和！