第14期26课 自在人生

这节课是对整个自在人生的课程做一个梳理。

一,什么是自在人生?

1,你来听自在人生并按照功课来修的话,你的人生一定自在,即财物自在,情感自在,健康自在,时间自在,心灵自在,人际关系自在……你人生各方面都自在,心自在,行自在,人生自在,这就是自在人生。

2,自在人生开篇的课程是圣人之学,最后一篇是自在人生,这就告诉你,如果你想过自在人生,一定要习圣人之学,如果你今生的福报不够,宇宙又给了你一条路,让你习圣人之学,你要消业就要习圣人之学。

3,我们教给大家的是自在人生,不是有钱人生,自在人生与有钱人生有着本质的区别,因为你自在了就一定有钱,但有钱你不一定自在,有钱不一定有生活会生活,所以自在人生给你的是圣人之学,不是商人之学,是让你来学自在人生的,是让你来过自在人生的,如果你想过自在人生,只有一条路:习圣人之学。

二,自在人生的三条

自在人生就三条,心即理,格物致知,知行合一。你要学习圣人之学,就这三条;你要过自在人生就这三条。

1,心即理。就是告诉你,意识即一切,一切即意识,意识是真的,意识的内容不是。自在人生上半篇的12节课是让你明心见性的,就是在告诉你心即理,这是关键点也是核心。

王阳明龙场悟道:圣人之道,吾性自足。向之求理于事物者误也。这就告诉我们,一切都要向内求。

比如你的企业经营的好坏,这个理不在企业在你的心里;你的家庭经营的好坏,这个理不在家庭在你的心里。

心即理的核心就是致良知,心即理告诉你必须从宇宙主导论到意识主导论。你明白心即理,你人生的一切都顺了,因为习圣人之学,就是恢复你的自性本然的状态。

2,格物致知,知行合一,是你要修的两个功课,自在人生下半篇告诉你如何去习圣人之学,而格物致知,知行合一是四个功课中的精华,格物致知就是让你致中和,观自在;就是先处理心情再处理事情。格物致知,观自在都是处理你的心情,习圣人之学第一点就是格物致知,你想度一切苦的核心就是观自在。知行合一就是你要天人感应,天人合一,你要如真我般的行动。

为什么给你四个功课?比如你的人生就是一列火车,要跑起来必须有两条轨道缺一不可。而格物致知,知行合一,就是你人生要上的两个轨道,只要铺好了这两个轨道,你人生这列火车就能跑起来,而其余的功课则决定了你是什么样的火车,决定了你是普通火车还是动车,如果你在格物致知,知行合一的基础上,再做好其它功课,你的人生就是高铁,一路奔驰。如果你只做格物致知,知行合一,可以让自己在正确的轨道上跑,只是慢一些。如果你只做狂野想象,赞赏感谢这两个功课,你就是把自己变成高铁,但没有轨道你也跑不起来。

这三点就是千古圣圣相传的点滴骨血,是王阳明用20年的时间让你明白的东西,是王阳明用一生去实践,浓缩了我们古圣先贤2000多年的精华,而自在人生就是古圣先贤的点滴骨血在现代的延伸,虽有发展但道是不变的。所以如果你想过自在人生,就习我们千古圣圣的点滴骨血,就做这三条。

三,老子《道德经》:吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人披褐而怀玉。

大意是:

1,我教给你的很好理解,很简单,很容易做(比如:生气了就允许自己生气,格物致知,直到不发火不动气为止,然后踏喜悦之道,这个多么简单,多么容易去做)。

2,可如此简单易行的,天下人都不能理解,都不能做(比如自在人生好多学员也是,教给你的方法如此简单,可还是不能知,也不去做)。

3,我教给你的是有根据的,是有出处的(比如自在人生教给你的都是有根据的,是正本清源,认祖归宗,是一脉相传的点滴骨血,告诉你每天如何做事也是有根据的)。

4,因为你无知,无明,愚痴,所以你不会懂我。

5,能理解我的人很少,能以我的教导为准则的人更是珍贵(比如能理解千古圣圣滴骨血的人不多,能理解又能照着去做的人更是弥足珍贵,你是否这样的人呢?如果你不愿意做,就是你没懂)

6,圣人外表很普通,但内在光明。圣人跟常人是一样的,衡量圣人的标准是此心光明。

希望大家都能明白自在人生课程中教导的东西,继承并活在千古圣圣的点滴骨血中,如果你这么做了,不但你自己能自在人生,还能帮助你的家庭自在人生,你帮助了你的家庭自在人生,就帮助了你的社区自在人生,你帮助了你的社区自在人生,你就帮助了我们的国家,就会让我们传统文化在21世纪更加发扬光大,重新焕发他的光芒。

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