王小波这个人早已离我们远去，但他写下的文字留给我们的思考和启发却时时触动着我们活着的人。
今天有幸拜读了他在1996年写下的这篇《荷兰牧场与父老乡亲》，让我在他诙谐幽默的语言里捧腹大笑的同时，又回过头慢慢品咋，品出了深沉，品出了复杂，品出了很多思考。
他这篇文章写了他在荷兰旅游时，无意发现荷兰牧场精巧的排水系统，看到后让他吃惊的是荷兰人利用人类特有的聪明才智解脱自身的劳苦。此时，他联想到他十七岁插队到山东农村所吃过的苦，受过的罪，做过的无用功，还有内心的挣扎和阴险。
他首先谈了农村那些约定俗成的老规矩对人的行为形成的影响，他说“俗话说得好，种地不上粪，等于瞎胡混。我们老家就认这个理。”他为了父老乡亲们认的这个理，真没少出力吃苦受罪，首先，在那个年代，没有先进的拖拉机，所有的活计，都靠宝贵的人力资源，为了一车美其名曰的粪（学大寨时，为了完成任务，刚刚垫进猪圈的土，猪还没来得及在上面排泄，又起圈把它挖出来放到独轮车就变成了粪），让人用独轮车一车一车推到山上的地里面，这让王小波遭了不少罪，他说每次推粪上山，他脚脖子用力过度致使抽筋，即使不推车上山，如果晚上做梦推独轮车上山他脚脖子都会抽筋，繁重的体力劳动已对他形成了条件反射。
他说如果推到地里的那车粪果真是粪，他付出的劳动也算有点成就感，但为了应付完成任务，一是把猪的粪看得比人还贵重，为了猪的那点排泄物，让人不遗余力受不少罪，二是父老乡亲对自己所承受的劳苦有极大的承受力，不想着修路，改善吃苦受罪的环境条件，一味的去卖苦力，还美其名曰勤劳朴实，说什么身体在受罪，思想却变好了。三是弄虚作假，做事不实事求是，为了完成任务，尽做些出力不讨好的事。
为了表达他对这种做法的讽刺，他这样写道：“好在这些蠢事猪是看不到的；假如看到的话，不知它会怎么想：土里只要含有微量它老人家的粪尿，人就要不惜劳力送上高山——它会因此变成自大狂，甚至提出应该谁吃谁的问题.......”
从中我们可以看出，我们这个民族的人既有吃苦耐劳的精神，但又很迂腐，不善于改变自身的环境，追根溯源，在于我们的文化里没有深入到以人为本，总是提倡吃苦，勤劳，却很少发动人们发挥人类特有的聪明才智来改变人类的生活生产方式，解脱低效率的劳动对人的痛苦和磨难。
当今，科技日新月异，智能机器一日千里，机器人在社会生产很多领域代替了对人精神、肉体的折磨，但在很多时候，我们观念里，还是缺乏对人的重视，社会生活中，还是没有形成发自内心的对人的关爱。
