“独乐（yue)乐不如众乐(yue)乐”出自《孟子|梁惠王章句下》。
第一个乐读yue,是音乐的意思，第二个乐读le，快乐的意思。
一般情况下都翻译成：一个人欣赏音乐不如与众人一起欣赏音乐更快乐，无争议。
原文是这样的：
庄暴（齐国大臣）见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐（A），暴未有以对也。”
（庄暴）曰：“好乐何如？”
孟子曰：“王之好乐（B)甚，则齐国其庶几（差不多）乎！”
他日见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐（C）也，直好世俗之乐耳。”
（孟子）曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐（D）也。”
（王）曰：“可得闻与？”
（孟子）曰：“独乐（E）乐（F），与人乐乐，孰乐？”
（王）曰：“不若与人。”
（孟子）曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”
（王）曰：“不若与众。”
这段原文中，对于A出的乐，绝大多看到的翻译都翻译成“音乐”，“王语暴以好乐”就是“王对庄暴说他喜好好音乐”的意思。
所以B处的“乐”也就是“音乐”的意思，那这句话就翻译成了：王如果非常喜欢音乐，那齐国就差不多治理好了。
C处的乐也翻译成“音乐”，整句的意思就是：寡人不是喜欢先王的音乐，而是喜欢世俗的音乐。
顺理，D处的乐也是音乐的意思，整句翻译成：王如果非常喜欢音乐，那齐国就差不多治理好了。今天的音乐如同古代的音乐。
我在百度和一般的课外书籍上看到的翻译都是这样子的，把上述ABCD处的“乐”都翻译成音乐，但是每次读的时候都感觉有点说不通：为什么王如果喜欢音乐，齐国差不多就治理好了呢？先王的音乐和世俗的音乐如果在C之中有区别，那在D中为什么又没区别了呢？
其实整段是在谈快乐，是在谈怎样才能获得大快乐，而不是音乐。
所以有了下面这种翻译，他把上述ABCD处的“乐”翻译成“快乐”，这样整段就自然多了：
庄暴碰见孟子，说：“我朝见大王，大王告诉我用什么能得到好的快乐。我没有用什么来回答。”他接着问道：“好的快乐应该怎么办？”
孟子说：“大王对得到好的快乐的事看得很重，那么齐国差不多就好了。”
几天后，孟子见到齐宣王时问道：“大王曾经告诉庄暴用什么能得到好的快乐，有这回事吗？”
齐宣王脸色一变，说：“寡人并不是喜好先王们的那种快乐，我只是喜好这世俗的快乐罢了。”
孟子说：“大王对能得到好的快乐看得很重，那么齐国差不多就好了！如今的快乐是遵从古代的快乐的。”
下文“臣请为王言乐：今王鼓乐于此……”也再次证明本段一开始就是在谈“乐——快乐”而不是“乐——音乐”。所以ABCD出的“乐”应该翻译成“快乐”而不是音乐。本段中的“乐——音乐”只是举个例子罢了，它和“射、棋”等娱乐项目都是一样的，文中可以说“独乐乐不如众乐乐”也可以说“独射乐不如众射乐”“独棋乐不如众棋乐”等。
这段孟子在讨论好的良性快乐是什么？孟子不是说独乐不好，而是没有众乐好。因为对于上位的人来说，独乐是建立在他人痛苦上的，这样的快乐不安全，不宏大。只有为他人造福，众乐的乐才是安全的，真正快乐的！
这是在告诫在上位的人一定要下位的人，唯上下同乐才能真正快乐。
