在从北方开到南方的火车上，我感受到内在的焦虑，焦虑到吃不下东西，慌张地把包里的《金刚经》翻出来，什么调频，静心都忘了做，直接就开念。

当时外部的环境是，旁边有一位东北大哥，拿着手机公放一部台湾儿媳嫁到北京的家庭伦理剧，结果场面就很搞笑，我一面念着“离一切诸相，即名诸佛”，一面听着肥皂剧的台词；一面逼迫自己专注念经典，一面又管不住自己的耳朵，被电视剧的情节牵着走。

这真的很搞笑。我一面念经，一面专注地批评自己，我在心里痛骂我自己，一个伪佛教徒，一个不具足正信，只会凹造型临时抱佛脚，抱佛脚还抱的这么荒唐的一个人。

佛脚没抱住，我的心依然混乱茫然，我又换了办法，听音乐、看电影，睡觉，但是这一切都没怎么奏效，我的心在升腾着恐惧，我能切实感受到喧嚣的恐惧，心里有好多声音，各执一词，吵得好不热闹。

我把手账本拿出来，就坐在火车的铺位上，一个字一个字地把我心里的那些声音全都写下来。听着笔端传来的和纸张摩擦的声音，我的心终于渐渐安静下来，看着心里的那些想法都变成记录在本子上的文字，我的好似一匹野马的心，好似找到了一个宣泄的出口，终于开始慢慢变得臣服。

让我的心不安定的声音都是什么呢？

它们在说，“你从北方到南方能适应吗？你离开熟悉的环境，异想天开地要做喜欢的事情，要靠喜欢的事情生活，靠谱吗？你知不知道你暂时不工作，你老公会有多辛苦？你想没想过，你的前同事，你的家人，朋友，都会怎么看你，怎么想你，这些压力你能承受吗？”

当我用自己的眼睛看到这些声音，而不再是任由它们爬上我的心头肆意作乱，我立即就意识到它们都是小我的声音，充满了批判的，责备的，怀疑的，否定的声音就是小我的声音，而之所以我的心被小我攻陷，是因为我活在了过去，也活在了未来，独独没有活在当下。

活在过去的我，会想着自己哪里做的很失败，很蠢，活在未来的我，会想着想着就充满了恐惧和焦虑。没有活在当下的人，就会被来自小我的贪嗔痴慢疑操控，和自我的真相离得越来越远，更无法专注、投入地做眼下的事情。

而当我把这一切亲手写了出来，我的注意力稍微转移到我的思绪，和我的笔端之间的转化的时候，一股清凉之感，沁入我的心田，爽利、舒服、甘甜也轻盈。

回到当下，回到做事情的这一刻，小我的声音才会渐渐消失和退让，这时再次响起的声音才是真我的声音，那也是直觉的声音，还是不被任何外力操控和绑架的声音。

那个声音在说“你的天赋在于一颗易感的心，如此丰富的感受力就像一个永动的接收器，任何时候都能感受到人们心灵上的变化，伤痛的、喜悦的变化。”

“你的天赋还在于灵活的表达，文字上的，话语上的表达都很擅长，无论是你的文字、声音，都曾给不同的人们带去宽慰和疗愈。”

“你的天赋还在于，你有过很多受苦的经历，无论是身心失联造成的伤痛，还是与内在切断，身份认同缺失，被权威人物操控命运的经历，都是你的财富，你经历的所有的苦，心灵上的所有的苦，都可以成为你和人们去分享的宝库，而这份分享就是你的初心，是你的发心。”

“这样的发心会带你走上天赋之路，成就你的天命，去感谢你的爱人，你的家人吧，也感谢你自己，在人生最重要的十字路口，给了自己重新做选择的勇气和力量。时机已经到了，一切仅等着你来创造。”

心的安定是很奇妙的，能让人在淘米煮饭、洗菜炒菜、扫地擦地的时候就很享受，能让人在看书、写作、瑜伽的时候就沉静安然，还能在与人面对面交流的时候，成为更有觉知的一方，甚至引领整个交流的磁场。

安定的心是很奇妙的，能让人好好吃一顿饭，每一口咀嚼都充满幸福感，能让人在读到相应的文字的时候身心畅然，更能在每一个瑜伽体式里，感受到身与心在交流，充满平衡的生命张力。

一颗安定的心，可以通过冥想打坐、读佛法经典、站桩、茶道、瑜伽、祈祷等很多很多方法途径达到，而这一切的方法途径，都是在让人活在当下，活在这一刻的生命里。

活着就是修行，不是只有打坐念经，上山静修才是修行，活着本身就是修行，活在自己的每个时时刻刻。每个时刻，无论在从事什么样的事情，心里的念头都和这件事情待在一起。心既不活在过去，也不活在未来，而是一直活在当下的这一刻。

活在这一刻的心，能感受到自己呼吸时的鼻息，能感受到每一个动作，身体肌肉、骨骼的舒展与力量点，也能感受到，自己的意念在与所从事的事情的交流与互动，熨帖地交流，合一地创造。

是以，工作也是修行，活在当下的心，就是匠心。