敬笃
上世纪八九十年代的豫东农村，谁家有台电视，都很轰动，无论是老人，还是孩子，都会在吃完晚饭后主动地去有电视机的家庭，守候在电视机旁看《西游记》或者《还珠格格》，那种场面，现在回忆起来，还感觉很震撼。那个年代，放场电影取决于谁家有结婚或者“老人”了，才能享受视觉盛宴，而且电影多半是露天的黑白色调，要是哪天碰上下雨或者下雪，电影也就泡汤了。高大上的娱乐，对于我们而言，简直是暴殄天物。我还清楚的记得，我们做常玩的游戏主要有几种：木头人、走四棋、砸沙包、跳皮筋、走三棋、军旗、打洋牌、捉迷藏等等。到了今天，大都想不起来了，不过有时候，那种场景还是历历在目的。不过这些游戏中，最让我印象深刻的，当属“木头人”了。
七八岁的我，还是个愣头青，啥也不懂。一群群般大孩子，既是邻居又是同学，在一起玩，也是理所当然。有时候，因为一些小事和玩伴们发生冲突，就偷偷的哭泣，然后跑回家告诉爸妈，换来的往往是一顿臭骂，说我“不争气”、“没本事”、“无能”。于是，自己没事就给自己暗下决心，“做一个勇敢的人”。现在想想也确是如此，堂堂男子汉，怎能因为受一点儿委屈而啼哭呢。
在一起玩的伙伴们，到了今天除了少数人偶尔有联系外，大多都见不得踪影了，这应该和时代的变迁有着很大的关系吧。据说，他们这些人，有的去打工了、有的读了大学、有的做了生意、还有的走上了犯罪的道路，真的是人各有异，结果自然不同了，而我自小就离开家乡，一直在外读书、工作，而今再次回想起来和这些小伙伴一起玩“木头人”的日子，心里总是美滋滋的，那时候的我们是多么的无忧无虑啊！每个人脸上天真灿烂的笑容，对待输赢的执拗，以及玩游戏的认真态度，是我们今天看不到的一种精神。而今的孩子或者成年人，在历史进程的渲染下，更多的求快、求好、求芜杂，而忽略了社会学意义上的慢与简洁。
这个“木头人”游戏，分布比较广泛，所以玩法也各有不同，但是游戏的精神和内质基本上是统一的。口令多半是，“我们都是木头人，不许说话不许动，不许走路不许笑！”当喊口令的人，将这个口令下达之后，所有的参与者必须要遵守游戏规则，保持静止状态。这个静止状态，特别有意思，记得在玩游戏的过程中，有的人嘴张的老大不能闭合，有的人脚步刚要迈下去就被叫停悬在半空中，有的人本来手舞足蹈，最后定格的形象就像个大猩猩一样，反正形态各异，惹得大家控制不住就笑了起来。然而，这样一笑不打紧，却触犯了游戏规则，违背规则的人要受到不同程度的惩罚，我们的惩罚其实也没有太多花招。
不知道是因为我们没有见过世面，还是因为我们太笨了，大家能够形成统一的处罚意见，也就是跑步或者做俯卧撑，要知道儿时的农村娃哪个不能跑能跳的，个个都跟瘦猴一样，做个俯卧撑也不费吹灰之力。也不知怎地，就是没有太好的惩罚方法。我记得很清楚，有一次我们在开始玩“木头人”之前，大家在讲惩罚方式的时候，有一个个子比较高，从县城刚回农村老家读书的小伙伴，对我们的方案提出了质疑。他说，“你们每次都这样罚来罚去有意思吗？除了惩罚，还应该表扬那些胜利的人，才公平。”我们所有的人都愣住了，大眼瞪小眼的望着他，那一刻能感觉得出来，其他小伙伴对他开始有了仰慕，淡然应该也包括我在内，毕竟人家可是从城里来的，我们这些乡下的孩子懂个啥嘞！而且令人惊呆的是，他竟然说什么公平？拿什么来比较这个“公平”呢？谁也没有给出一个合理的解释，就不了了之了。
在那个小群体中，第一个质疑我们规则的人，必须要提出新的规则，才能立足，这是我们儿童王国里的不成文的规定，否则就不跟他游戏。于是我们的解散口令从原来的，“你为啥欺负俺们木头人，木头人又不说话！”改良为“木头人，开四轮。”当“开四轮”这三个字结束后，我们就可以逃跑了。这样既节省了时间，也大大地提高了参与度，很多本来不跟我们玩的同龄人，都纷纷加入。至于惩罚措施，凡是被抓住的，都必须让对方“刮鼻梁”五到十个，而且必须要使劲，否则得重来。还有一种就是“角色扮演”，扮演猪八戒、孙悟空、哮天犬一类的，要求动作模仿要逼真，否则算输，要不然更复杂的惩罚。我当时就想，“妈的，城里人真会玩！”我们大都不太懂，没有任何异议，表示接受这种“霸权式”的惩罚方法，我想大家也都想图个新鲜。倒是那个奖赏制度，我一直也没听到那个同学提出来，可能是他给忘了。
我们玩游戏，有时候部分白昼和黑夜的，以至于我们中的很多人都不想去上学了。童年的满足感和幸福感，有的时候真的不知道从何而来？也许这就是最原始的冲动，和最本真的欲望吧。我们在游戏的过程中，讨论着洋牌的输赢，探讨着凭啥老是一加一等于二，凭啥不等于三？谁家的沙包不好，谁弹弹珠的技术好。反正没有人会聊学习，在大家心中有一个较为一致的认同，那就是“上学有啥用，又不能当饭吃。长大后，还是受穷的命！”也许就是这样的思维，让我们这群玩伴产生了许多不同的想法，也就走了不同的人生道路。对于“知识改变命运”的概念，老师还没教过我们。
“木头人”这样一个看似简单的游戏，却包含着许多道理，只是七八岁的娃娃，哪里能参透这其中的真谛。有命令，可以锻炼儿童的瞬间反应能力和执行力，对规则意识有一个基本的判断。特别是不让动，可以很好的锻炼孩子控制自己的情绪，或者是如何去调动他人的情绪，这样通过不断的玩耍，可以让孩子们之间的关系越来越融洽。还有很多好处，我在这里就没必要跟儿童发展心理学的朋友竞争了，总之益处多多。
得知这些益处的时候，我早已过了玩“木头人”游戏的年龄了，但是今天回过头了再去审视这个游戏的时候，骤然发现，它不单单是我童年的美好回忆，也是我用来反思世界的工具。处在人生十字路口的我们，总是恐惧童年，羞于那些苦难或是幼稚，殊不知内心早就被这尘世的繁华所染，纯真的少年，早就随时间一起掩埋在岁月深处了。跟着时代的步子，走的很快，很快，甚至忘记了前一秒发生的故事，这是一件多么可怕的事情啊。限于生活的麻木之中，早就忘了精神层面该追求的愉悦了。
人长大了，思维发生了不可预知的变化，对待人生的态度也就发生了转变，我们很多人羞于谈起自己的过去或者童年，认为那些稚嫩的举动不堪回首。然而，恰恰是那时候无知，才让我们今天变得“有知”，来自自然法则下的生存秩序，是无法改变的，那么唯一能变得就是我们的“心”。印度有位伟大的心灵导师吉度・克里希那穆提曾经在一篇文章中说道，“如果你没有过去，那么就不会有思想，你会陷入一种失忆的状态。”人无法欺骗的是自己的内心，我们至今产生过的情绪，都源自于内心思想的涌动，或喜、或悲、或怒、或乐，皆是如此。
也许人各有志，也许家庭背景、社会关系、知识学历，各有不同，但是我们人类所追求的终极目标本应该一致。难道我们的人生不像这个“木头人”游戏一样吗？我们人类充当了规则的制定者，又在这个规则中游戏人生，每天和形色各异的人打着交道，过着自己“理想”或者“非理想”的生活，乐趣在哪里？大概只有自己才最清楚。我们简单、机械的重复的工作、生活，哪里还关照一下彼此之间的交往。他人的感受与我何干？于是冷漠、恐惧、孤独、自闭等负面的情绪总会充斥在我们的脑海，为什么不去玩一玩“木头人”游戏呢？在游戏中，我们看一看，自己究竟在哪里？我们应该如何去把控？
找回童年的乐趣，并不是让我们回到从前，似乎这也不太可能，只是让我们有一颗纯真的心，回到最初的自我罢了。
他人的人生，别人无权做主，所以说多了也是枉然。“独乐乐”与“众乐乐”之间保持着一种什么样的关系呢？其实，这层关系恰恰就是揭示我们思考方式的一面镜子，镜中人是正还是反，其实都是真实的自我。
太累了。放松一下。
一起玩一个叫做“木头人”的游戏吧，会给你带来新的体验，从头到脚。你准备好了吗？
2017.11.27，写于莫名斋
