大中午的，阿乌给我打来了电话，无精打采的说:鱼，我妈大清早就带我去山上拜神，要帮我求一求姻缘，好烦呢！
阿乌是我的好朋友，中等个子，长相也还清秀，脾气品行颇佳，待人接物也挺温和的，年岁也不大，女生缘也是不错的。虽然身边的同龄人也有不少人已经当了爸爸，但是也还没到愁娶着急的时候吧。
阿乌妈妈火急火燎带着阿乌去求神拜佛，求的还是阿乌的姻缘，对于阿乌本人来说，他的心里是不好受的。仿佛自己是一个感情的白痴，只能把感情寄托在虚无缥缈的神佛。
东汉时期，汉明帝刘庄在位，有一天他做了一个梦，梦里有浑身散发着金光的巨人从西方飞来，第二日早朝，汉明帝询问群臣，此梦何解，有一位大臣说:此乃西方天竺信奉的佛陀，有大威能。是以汉明帝迎佛陀于白马寺，从此佛教开始在中原大地传播教义。
经过了近两千年的发展，佛教信仰已经融入了中国家庭的方方面面了，结婚会去求佛祖保佑姻缘，怀孕会去求佛祖保佑胎儿，孩子出去会去求佛祖保佑平安，小孩子读书会去求佛祖保佑学业有成......
阿乌的情况只是芸芸众生中的一幕。
将子女的婚姻寄托在虚无缥缈的神佛，这是很多中国家庭的常态了。
至于这样的求取是否有意义，靠不靠谱？这就要听天由命了吧。
白头偕老的婚姻必须切实平淡似细水长流，平淡才能长久，细水才能长流，但平淡不等于无味，细水不等于完全波澜不惊，取中衡量，方能成就长久的婚姻。
当人们怨天忧人抱怨婚姻的乏味或不幸时，其实我们都在犯着同一个致命的错误，那就是：我们将婚姻不幸的根源指向婚姻本身而非我们自已，这真是一个天大的误区，也是我们的可悲之处。是谁制造了不幸的婚姻？是我们自已，幸与不幸，全在自已。
婚姻的幸与不幸，全在自己，全在生活中的两个人。那么，我们将一段感情的结合寄托在虚无缥缈的神佛，我们是否已经陷入了一个误区？把这段需要我们自己好好经营的婚姻盲目的寄托给了看不到摸不着子虚乌有的神佛，这是多么可笑的错误啊！
没有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。一对夫妻怀着对婚姻的无比美好的憧憬走入婚姻的殿堂，可最终他们失望了，于是他们责怪婚姻，说婚姻是爱情的坟墓，而其实真正要怪的是他们自已。
幸福的婚姻里，夫妻间彼此相爱着，彼此忠诚着，他们愿意沟通，愿意理解，愿意为对方所着想。他们尊重对方的生活，宽容以待；他们同时拥有自己的人格和世界，不容破坏。尊重对方的父母家庭，慈心善孝，相容且相让。能做到这一切，还需要求神拜佛的求取佛祖保佑自己的婚姻麽？
爱情不能勉强，婚姻也无须强求，更不应该求寄于神佛。无论男人女人，对待爱情与婚姻都应慎重，情感婚姻都不能是随意的行为。
涂磊老师说过:真正的责任是要在乎你所爱的人的每一分每一秒的感受。
男人啊，承担起自己的责任！千万不要将自己的感情寄托于虚无缥缈的神佛！！
