春节放假前的某一天中午，我找了同事M在公司一楼打乒乓。同事Y正好路过，我问了一句：“要来打会吗？”同事Y放下手中的KFC午餐很开心地拿了我的拍子开始和同事M切磋球技。我没什么兴趣观战，恰好旁边是公司的图书室，虽然弄得很烂，但我还是进去了。随手拿了一本书，冯仑的《野蛮生长》，粗略地翻一下，凭着我多年的买书看上经验，我知道这本书符合我的胃口。
年初四买到了这本书，看了第九章，章名叫伟大。书里有这么一句话：“一个奋斗的男人的一生，是雕刻自己的一生，同时也是摧残别人的一生”。晚上睡不着，又回味了这句话，由此引发了我对《水浒传》的一些思考。
“一个奋斗的男人的一生，是雕刻自己的一生，同时也是摧残别人的一生”。我把这句话改变一下，改为“一个战斗的组织的一生，是不断奋斗的一生，同时也是打垮敌人的一生”。这么一想，《水浒传》就有点意思了。
我一直觉得《水浒传》恶心，没看头。不管是小说还是电视剧，看不了多久就放弃。以李逵为例，这厮一不爽就嚷着要砍人，出去砍一顿就觉得浑身舒服。他砍的人中什么人占大多数呢？大宋士兵。这些普通士兵脱下战袍是大宋的子民，穿上战袍是大宋的官兵。他们信奉的是既食宋禄，就该为保卫大宋江山而奋斗终身。李逵这些梁山的人被称作除暴安良的好汉，那这些为朝廷效力的官军就不正义了？在他们眼中，纵然君昏臣奸，不管怎么说梁山泊的这伙人依然是叛逆，就该被清剿，还百姓一个太平天下。
朝廷和梁山，谁代表正义？在我看来，朝廷代表正义，梁山是叛逆。梁山本有机会代表正义，但被宋江愚蠢地葬送了。

“一个战斗的组织的一生，是不断奋斗的一生，同时也是打垮敌人的一生”。这句话的《水浒传》版本是：“何不杀去东京，夺了鸟位？”
话说大宋徽宗宣和年间，山东水泊梁山新成立了一个大型集团公司，取名梁山好汉战斗集团。
董事长：及时雨宋江
总经理：玉麒麟卢俊义
高层：36天罡
中层：72地煞
底层：数万喽啰（就是贼）
日常经营：打家劫舍，杀人放火，有什么干什么，无固定经营，但不造反
员工工资福利：大碗喝酒，大块吃肉，大秤分金银，女人****（请自行脑补）
竞争对手（有且只有一个）：赵宋皇家集团（960年成立，到宣和年间已经是实力雄厚的百年老店，但此时经营不善）
公司使命：替天行道（纯用来宣传的），找死（真正的使命）

天子，顾名思义就是上天的儿子，就是皇帝。只有儿子才能继承老子，所以只有皇帝才有资格替天行道。当宋江挂起替天行道这面大旗时他以为从此他就不是叛逆了。但是我相信远在东京的赵佶听说有这面旗子的存在估计会这么想：“朕从前只把梁山那群贼人当作普通贼寇打家劫舍、小打小闹而已，我赵氏江山依然稳固。现在这鸟旗一出，果然是叛逆。”于是官家立刻让童贯点起十万兵马杀向梁山，大败而回。高俅再战，再败而回。虽然两次惨败，这位画家皇帝倒也不糊涂，他清楚他和宋江只能活一个。反观宋江，得胜之后不乘虚而入，却觉得自己更有资本投降了。我只能说人贱自有天收。
200多年后的一天，一个叫汤和的人走进了皇觉寺，找到了一个叫做朱重八的和尚，他的来意很简单：“跟我走”。朱重八陷入了沉思，他知道走上了这条路就不能再回头。造反成功，老婆孩子热炕头。造反失败，阴曹地府亲人聚。不造反，死。最后朱重八答应了汤和，走上了这条路。在当时的朝廷看来，朱重八是叛逆，但最后朱重八成功了，昔日的朝廷被打成了逆元。
宋江属于走上了这条路，时刻想着回头，最后他依然是叛逆。他没有认识到他和赵佶只能活一个，卧榻只能睡一个。他天真地以为他投降朝廷，当上了楚州安抚使，怎么也算是朝廷官员了。事实上赵佶杀他和卢俊义时根本没把他们俩当大臣看。接受招安，权宜之计而已。真把他俩当大臣看，杀他们难度就太大了。为什么？因为有宋太祖祖制在，第二条便是不杀士大夫。做这种公然违背祖制的事情赵佶还是得掂量下的，要是死后带着违背祖制的名声去见太祖皇帝，赵佶必然会辗转反侧几天睡不安稳，搞不好最后也就是按惯例把他俩流放。这样既不违祖制，也显得自己仁义，两全其美何乐不为。赵佶杀掉了这两人，朝廷上下没有一个人站出来指责官家违背祖制，尤其是最该说这话的宿太尉也没说，这表明朝廷上下一致认同宋江和他的梁山好汉战斗集团从始至终都是叛逆集团，应该予以坚决消灭。
说到底，走上了这条路，就不能再回头，刘季和朱重八明白，宋江不懂，所以他就是个叛逆。