温儒敏是谁？统编语文教材总主编、山东大学特聘“文科一级教授”，北大中文系教授。

按理说这样一位学者，一般都是在在大学里潜心研究学问的，但现在，他却经常处于舆论的风口浪尖。

这一切都要“归功”于新课标改革，他作为统编语文教材总主编，被大学教授“痛骂”，被媒体轰炸，卷进舆论的旋涡。

任何一项改革都不容易。就像他自己形容自己经历的一切：“多年来，在我们教育界、学术界，破坏性、批判性、颠覆性的思维比较多，建设性的、补台的、前瞻性的思维相对缺少。”

今天读了《温儒敏语文讲习录》，对他的改革思想，对新课标的理解，都有了一些了解。

在读这本书之前，我对温老的观感还是偏向舆论的——他加大量语文考试难度，甚至“让考生答不完卷子”。

但读完这本书，我承认对他是有很大的误解。

他倡导阅读，是希望阅读能成为孩子们一生的习惯，是希望语文能给国民的素质和涵养带来改变。但他并不是一味要求传统，而是坚持“守正创新”。

他有着学者的理想，但在实际操作上，又非常沉稳务实，没有沉溺与对“道”的赞扬，也非常重视“术”的培养。

他把语文这门课程看做工具性和文学性的统一，而对于中小学生来说，他认为，工具性是基础，文学性是拔高。

“语文教学有必要重新强调逻辑思辨能力的培养，把语言表达训练和思维训练结合起来，才是正路。”

以下是我对书中部分观点的整理，如有理解错误之处，欢迎大家指正和讨论：

1、幼儿语文教育：

童年的“价值”不只是为将来的生活做准备。童年本身也是“生活”，而且是人生最美好的一段生活，童年如果负担太重，不快乐，就失去了人生美好的序曲，对于将来也会有负面影响的。

学前到一二年级，建议给孩子多读童话、寓言、故事等想象性的作品，浅显的诗歌、童谣也可以，有助于形象思维的发展，但不建议像古人一样读经。

给小孩子学习古诗词，最好的办法就是反复诵读，读得滚瓜烂熟。不用过多解析，只要让孩子大概明白这首诗的意思就可以，主要让孩子去整体感受诗歌，培养语感。

童年时期就是激发和培养想象力的黄金时期，诗歌和戏剧，是很好的培养途径。

2、新课标对古诗文的态度：

小学部分“课标”建议一到六年级背诵古诗75首，可以部分编到教材中，也可以要求课外背诵。古诗文平均每学期也就六七篇，分量并不重。到初中，开始学习文言文，并逐步增加比重。“课标”提出初中背诵古诗文60篇，平均每学期也就10篇左右。

“课标”虽然没有明确规定文言文在教材中的比重，但在各个学段目标中，还是有具体要求的，重头还在现代汉语，而不是文言文，两者的主次位置很明确，不宜颠倒，也不能比例失衡。

3、关于作文：

这次课标修订特别注意引导鼓励学生自由表达和有创意的表达，写真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话。

中小学生学习文学的目的是进行审美教育、情感教育，是锻炼语言表达，绝对不是学习创作，更不是培养文人。

提升写作能力，最重要的是扩大阅读面，加上适当的思维训练和文字训练。

写作部分的编写应重新强调语言运用的评价，对有新意的表达要多加鼓励，但不要过分追求“文笔”。“文笔”不是写作教学的第一要义。语文教学包括作文教学主要培养表达能力，特别是书面表达能力，能写通顺、清晰的文字，这是最主要的。

4、关于人文素质教育的看法：

“新课标”的特点之一是突出了人文素质教育的功能和地位，但语文首先必须是语文，就是培养语言表达特别是书面语言表达的能力，包括阅读写作能力。不能舍本逐末。“本”是语文，是语文素养能力的培育，如果离开这一点，别的“花样”搞得很多，仿佛很人文了，其实语文被“异化”了，稀释了。

过于强调文学性，忽略了基本的认读及理解能力，会使学生对文本的感悟与学习失去了根基。教材编写应当把提升学生语文素养作为主要目标。但提出“素养”不等于不要“双基”，不等于不要训练。

5、关于阅读：

强调“读书”在语文学习和思想文化修养中的关键作用，要求高度重视阅读的“兴趣、习惯、品位、方法和能力”。

“海量阅读”是培养读书兴趣的好办法，也是提升语文能力的好办法。“课标”特别提出“少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书”，很有现实针对性。9年课外阅读总量要达到400万字以上。

但是，阅读的技巧也要教给学生。比如精读、快读、浏览、朗读、默读，都有技巧，要在教材中体现。

学习阅读和写作都是思维训练，小学初中开始就要注重思维训练问题。此外，还要注重学生的“语文生活”，重视课内阅读与课外阅读的链接。这也可能是突破点。

我非常推荐大家来看看这本书，不管是从功利性的角度——看看课改、新课标本质上到底对孩子的要求是什么，还是从学习的角度——跟着学者、智者来审视语文这门学科，温老这本书都非常值得我们思考。（更多文章，欢迎关注公众号“原来是张小慢”）