早起睁开眼，就想八卦一下名人的情感纠葛，八卦着实是女人的天性，之前知乎上有人提问：说如何与高冷的女上司处理好关系？以及让不太喜欢自己的女同事更快的合拍工作？我回答：那就一起八卦吧，吼吼吼吼
今天的四位主角想必大家并不陌生，甚至比我更加了解，我就简单的发表一下对他们情感纠葛的看法吧～
2019的时候对诗人有些许偏见，而今已有改观～
徐志摩：最早知道他是源于儿时“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩” 的课本中，多么风度翩翩啊，以及“人生过处、梦痕轻轻 ” （尘世里的翩翩公子，从民国时代缓缓走来。情化成诗，诗亦是情，留下旷世难寻的潇洒诗意，令后人对他与林徽因和陆小曼的情感，有着无尽的遐想～）
从小家境优渥，远赴英国留学，深受西方教育熏陶和欧美浪漫主义的影响，似乎为他后来丰富情感史而埋下重要的伏笔～（这里就不再介绍徐志摩了，主要八卦，哈哈）
说到情感，首先就要讲到张幼仪了，徐志摩对他可谓是父母之命，媒妁之言，无可奈何娶进家门却又对其不理不睬，嫌弃至极，夫妻生活仅有周公之礼（对女人来讲实乃诛心之举）婚后，徐志摩则可以理所当然的去他的北大预科班继续学习和深造。也就更加拉大了两人之间的距离。一个越走越高，一个继续留在原地仰慕和张望。并不是所有的距离都能够产生“美”，也不是所有的“小别”都能够胜新婚。
而后徐志摩远赴英国与林徽因传情，进而在张幼仪有孕的情况下，冷漠提出打掉孩子，逼其离婚，面对丈夫徐志摩的“指控”，张幼仪选择了沉默与妥协，或许这个贤惠聪颖的女人知道，这样一个男人留在身边也是无用的。关于这一点，浪漫的诗人有自己的解释，他说：“爱的出发点不定是身体，但爱到了身体，就到了顶点；厌恶的出发点，也不是身体，但厌恶到了身体，也就到了顶点。”徐志摩并没有因为肉体而将他对张幼仪的爱推到顶点，相反，他对张幼仪的厌恶，却因肉体达到了顶点。岁月可以改变一个人的容颜，却抹不去她骨子里的骄傲。我爱你时你是一切，我不爱你时一切都不再有你！（此举冷血、自私、残酷、无情至极，令人发指）而后张幼仪母子的生活与徐志摩再无瓜葛，可张幼仪是我国恪守传统女性的妇德之本照顾其父母，教育孩子，在现代社会实属贤妻。
笔者分析：如果理性看待的话，徐志摩与张幼仪的结合，徐志摩的社会地位及影响力一定会更高于现在，张幼仪有不错的学识和经商头脑又是贤内助，徐志摩可以更加钻研文学，在学术地位上能更高于此，（笔者认为：就是因为这样中规中矩的张幼仪，被徐志摩嫌弃不浪漫，土包子等）看来女人的贤良和恪守妇德并不能成为吸引男人的法宝，不过我认为张幼仪是徐志摩接触过的女人中无疑是最伟大、最善良，或许也是最爱他的，以至于她拥有一个幸福的晚年生活。
与张幼仪离婚后，徐志摩苦苦追求林徽因，最终爱而不得，迎娶陆小曼～
在我看来林徽因是三个女人中最聪明的，她深陷徐志摩的才华和诗篇，但她又极具理性，笔者理解她深爱徐志摩（翩翩公子、一表人才、极具才华，又对其展开疯狂追求，哪个女人能抵挡？）但是她更知道自己想要什么，她不是为爱而生，她知道徐志摩只是她的诗和远方，于是她选择了志同道合的梁思成结为连理，似乎是男人总是对爱而不得的女人才会朝思暮想，徐志摩大量的作品都因林徽因而起，例如：《草上的露珠儿》《你若安好，便是晴天》等，最终他还是送命在约会林徽因的飞机失事上（色字头上一把刀）
后续林徽因曾说道：徐志摩其实从未真正了解过自己，一直以来的魂牵梦绕都是徐志摩自己想象中的林徽因～
笔者分析：林徽因深知同徐志摩无法相守一生，林徽因宁愿选择步履比自己慢但十分爱自己的梁思成，使其处处处于追赶林徽因的路上，而林徽因深知梁思成的爱和追随远比这个浪漫的诗人徐志摩要更稳妥、更靠得住，因此二人结为连理，似乎女人都会选择更爱自己的，为自己倾心的男人；只是，梁思成是更加接地气、更适合生活的“徐志摩”吧，二人最终为中国的建筑事业贡献终身（笔者认为，林徽因是三个女人中最聪明、理智的）
其次就是陆小曼了（笔者认为陆小曼才是现实生活中，徐志摩最爱的女人，她是肉体，是看得见、摸得着，又实实在在的爱的充分体现，而林徽因则更多的是灵魂～）
1924年，徐志摩爱上了有夫之妇陆小曼，硬生生从好友兼同门师兄弟王赓手里抢走其妻陆小曼。恩师梁启超苦苦劝诫，徐志摩仿佛并不领情，回信一封以表示自己的初衷和坚定的决心：
我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，求实良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。
人谁不求庸德？人谁不安现成？人谁不畏艰险？然且有突围而出者，夫岂得已而然哉？
我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命，如此而已。
嗟夫吾师！我当奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，朗照我深奥之灵府。而庸俗忌之嫉之，辄欲麻木其灵魂，捣碎其理想，杀灭其希望，污毁其纯洁！我之不流入坠落，流入庸懦，流入卑污，其几亦微矣！
徐志摩对恩师梁启超的劝诫一句未采纳！那种“不用你们担心，我一人承担”的大义凛然油然而生。
为了迎娶陆小曼，徐志摩最终还是与张幼仪完成了中国近现代史上第一例协议离婚，1926年10月3日，徐志摩与陆小曼的第二次婚姻在北京北海公园举行，梁启超作为证婚人走上主席台，开口便语出惊人：
志摩、小曼，你们两个都是过来人，我在这里提一个希望，希望你们万勿再做一次过来人。婚姻是人生的大事，万万不可视作儿戏。现时青年，口口声声标榜爱情，试问，爱情又是何物？这在未婚男女之间犹有可说，而有室之人，有夫之妇，侈谈爱情，便是逾矩了。试问你们为了自身的所谓幸福，弃了前夫前妻，何曾为他们的幸福着想？
古圣有言：已所不欲，勿施于人。此话当不属封建思想吧，建筑在他人痛苦之上的幸福，有什么荣耀，有什么光彩？
徐志摩，你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就；你这个人用情不专，以至于离婚再娶。小曼！你要认真做人，你要尽妇道之职。你今后不可以妨害徐志摩的事业…….你们两个都是过来人，离过婚重新结婚，都是用情不专。以后要痛自悔悟，重新做人！愿你们这是最后一次结婚。
1929年1月19日，梁启超逝世，评价他们的师徒之情可谓是：爱之深，责之切；徒对师：吾爱吾师，吾更爱真理。徐志摩依然觉得：“山，我们爱踹高的；人，我们为什么不愿意接近大的？”（由此可见，诗人心中爱情更高于伦理道德）
笔者分析：不知道是不是越靠近文学的人，情感世界越波澜。徐志摩一生没有得到林徽因，并不是林徽因不爱他，而是林徽因更爱自己。聪明的女人知道自己需要的是什么，也清楚什么样的男人才适合与自己搭伙过日子。最爱的人不一定能够相伴到永久，而白首之人也未必是内心深处的最爱和最痛。徐志摩可能是林徽因的最爱，但林徽因绝对是徐志摩的最痛。不能说林徽因辜负了徐志摩的爱，爱情本就是一个难以做出公正答案的选择题，太主观，又太过矫情。
徐志摩从与陆小曼在一起的那一刻开始，他的“爱”便从此失去了吸引力，他的灵感失去了新鲜的动力；于是，他从理想的云端上，看到了浪漫的灰烬。
陆小曼从小生活富裕，过惯了挥霍无度、铺张浪费的日子，又喜浪漫，婚后徐志摩没有家里经济的支持，只能自己攥写文章，两处奔波教书赚取家用，苦于奔波于生活间，因此他的文学创作止于此（试想：文学浪漫一定是建立在不愁衣食的基础之上，疲于生计怎能有更高的文学灵感呢？）
笔者分析：从好友王庚手中夺娶挚爱，到冒天下之大不韪迎娶小曼，以至于婚后供养小曼，徐志摩倾心付出太多，从断送了学著生涯到为“无米之炊”，他爱的成本太大，因此，笔者认为陆小曼是徐志摩现实社会中的最爱，到后来去追寻林徽因可能还是为了完成自己当初未完成的梦，或许是想质问林徽因当年为何与梁思成不告而别？只是一种没有结果的询问，他爱林徽因，这种爱与对小曼舍弃一切的爱是完全不同的，男人为谁付出的多，一定谁是最牵绊他的心，对于他的逝世也深表遗憾和惋惜～
我喜欢徐志摩的诗歌，新一代的作家，全国第一位离婚者，我特别欣赏他为追求真爱的执着，但是他对发妻和未出世的孩子的冷漠无情，实属不能接受～
不知不觉一篇八卦，竟然用了大半天完成，希望更多喜欢他们作品的读者能够一起讨论，探索诗人的内心世界，感谢观看～
