小学僧解读中国老动画第七期，咱们一块儿聊聊中国老动画片里的“超级英雄”。
超人、蝙蝠侠、钢铁侠、蜘蛛侠，DC、漫威……涉及到有关超级英雄动漫的话题，大多数人的头脑中会迅速出现这些名词，有些甚至能详细说出这些西方英雄背后的谱系、事迹、技能。
那我们中国老动画里，有没有匡扶正义、惩恶扬善的“超级英雄”呢？
拥有七十二般变化、《大闹天宫》的孙悟空；手握《神笔》扶危济困的马良；三头六臂、《哪吒闹海》斗恶龙的哪吒……无论是在中国传统文化以及其艺术载体——中国老动画片中，都有无数在我们的记忆里愈发模糊，却被西方人拿去奉为至宝的东方超级英雄。
今天，小学僧与大家一起解读改编自《封神演义》、1979年上映、豆瓣评分8.8，王树忱导演上美厂经典《哪吒闹海》，以及里面出现的中国超级英雄——哪吒。
该作品曾获得：1980年电影百花奖最佳美术片奖；文化部1979年优秀影片奖、青年优秀创作奖；1983年菲律宾马尼拉国际电影节特别奖；1988年法国布尔波拉斯文化俱乐部青年国际动画电影节评委奖和宽银幕长动画片奖。
多说一句，就在前些时候，继花木兰、熊猫等东方元素植入西方动画之后，我们的哪吒又要被美国孩之宝拿去，将和变形金刚联合组队打怪……
浴火涅槃的中国超级英雄
作为超级英雄，难的不是如何运用法力打倒坏人，能够克服一切阻力与苦难，在似乎看不到希望的黑暗中勇往前行，做到这点不易。中国的超级英雄，需要克服、背负的更多。
哪吒从在娘胎、出生、抽了敖丙的筋到自尽，只能用“一路悲催”来形容。别人家的孩子怀胎十月，哪吒怀胎三年六个月，最重要的是，老爸李靖以为他是个妖孽，还没看见孩子出来，就要拿剑砍了哪吒……虎毒不食子，李总兵真下得去手。
未出茅庐的超级英雄得到了高人的点化——太乙真人收哪吒为徒，并传给他乾坤圈和混天绫。其中在混天绫上，出现有一个暗藏哪吒命运的太阳神鸟图腾——凤凰。凤凰涅槃，浴火重生。
《哪吒闹海》中的反派是四条恶龙：洪水的青龙、狂风的黑龙、寒冰的白龙、烈焰的红龙。需要注意的是，这四条龙的颜色暗合了中国古代东西南北四方之说：东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑。然而，作为超级英雄的哪吒将要面对的，远不止这四面之敌。
天干地旱，人们拜龙王庙求雨——将鸡鸭鱼肉等贡品投向水中，欲壑难填的龙王自然看不上这些——它只要童男童女。在靠天吃饭的时代，人们更愿意把希望寄托在那些“天与神”的身上，逆来顺受久了，再没人记得起反抗与改变。
龙王派他的手下巡海夜叉，登陆去抓童男童女，不巧遇到了正义勇敢的哪吒——胖揍一顿露出了蛤蟆的原型。随后出场的敖丙更惨，直接被哪吒扒皮抽筋。替子报仇的老龙王，也被哪吒指着鼻子打扒在地……
坏人的反击是猛烈的，帷帐之下四条恶龙密谋——洪水淹城，逼迫李靖杀死自己的儿子。李靖持剑的手颤抖着，剑落在了地上，他最终还是下不去手，掩面而泣……
英雄再厉害也有弱点，一边是被恶龙逼迫却不忍伤害自己的父亲，另一边是在洪水中哀嚎的人们，被夺去乾坤圈、混天绫的哪吒选择了自尽，用自己的生命来结束这场苦难。
哪吒自尽倒地，李靖抱柱痛哭，往日跟随哪吒的小鹿也留下了痛苦的泪水。这一切都结束了？上天对英雄的历练，注定要让他经历血与火的涅槃。
花死根不死，来年又发生。哪吒从莲花中出生，从莲花中重生。以莲藕为身，三头六臂，脚踩风火轮，手端火尖枪的英雄归来。两朵莲花现化身，灵珠二世出凡尘。手提紫焰蛇矛宝；脚踏金霞风火轮。
此时的龙宫，一片热闹欢腾。龙王愉快地撕咬着猪耳朵，看着大鱼吃小鱼的把戏，听着龙宫乐队为它演奏的乐曲：打击乐手章鱼、唢呐手青蛙、鼓手螃蟹……殊不知我们的英雄已然归来。
一枪戳碎那个禁锢人们精神和灵魂的牌位，再一枪震裂那压在人们身上的“水晶宫”大山。手持火尖枪、混天绫、乾坤圈的哪吒以一敌四。
纵使龙王的冰封之术再过阴寒，也敌不过浴火涅槃、凤舞九天的复仇火焰的炙热。太阳解除了冰封，温暖重回大地，我们的超级英雄哪吒骑鹿远去。
中国超级英雄背后的传统文化植入
相比美国超级英雄动漫里面，动不动就出现“大德州”、“大孤星”、“M1911”等历史不过百年的文化植入。中国几千年的文化，要比他们丰富和积淀的太多。从《哪吒闹海》中，就能够看到这种文化的深厚。
瑞兽，是中国传统文化里，以动物的形象来承载人们的精神和价值观的祥瑞之物。《哪吒闹海》里出现有代表权贵的四爪龙，有福禄之讲的梅花鹿，仙人坐骑的仙鹤，不死重生的凤凰……
仙鹤元素大量出现在中国古代宫廷艺术作品中，《哪吒闹海》里太乙真人骑仙鹤越过殿宇的场景，很有宋徽宗所作《瑞鹤图》之意境。
动画片背景小说《封神演义》，其年代设定为商灭周兴，这也是中国古代的青铜时代。这个时代标志性的青铜器和金文，在片中均有展现。
《哪吒闹海》对于中国古代家具、席坐方式和文人雅事等传统元素有较为集中的展现，比如像李靖府中，席地而坐的坐姿，面板髹漆彩绘的栅足案，案上摆放的神农式古琴，青铜灯台及熏炉等。
国粹京剧，在《哪吒闹海》里也通过人物打斗的锣鼓点，亮相的身法步得以体现。如撩着衣服下摆疾步向前的李靖，“架着肩膀”亮相的敖丙。
哪吒用火尖枪击碎的龙宫那方“水晶宫”匾额，昭示着对于强权压迫的反抗，就像至今依然保留在北京故宫隆宗门匾额上，反清起义留下的那个箭头。
中国动画需要真正有力量的超级英雄
超级英雄，代表了一个民族、一种文明的自信、力量与信仰，而在中国的文化元素中，从不缺乏超级英雄的形象，缺的是超级英雄的正确表达。
比谁的肌肉块儿大，就是力量的体现？用中国功夫打倒外星人，就是自信的表达？贴个腮红、弄个大眼，言语高冷，您就是人狠话少还挺萌的世外英雄了？这些不是自信与力量，而是打着传统文化招牌的视听垃圾。
哪吒很厉害，孙悟空很强大，但人外有人，天外有天，他们都不是“天下第一”，为什么在东西方世界都如此推崇这些“中国老牌超级英雄”？
▎因为在他们的身上，能够看到一种建立在悠久文明与文化基础上的精神力量，这种力量不是蛮族野兽般的好勇斗狠，而是当黑暗与压迫来临时，敢于直面命运，并用自己生命来抗争的勇敢不屈，即使牺牲也是如此富有诗意与力量。
中国动画的老牌超级英雄哪吒已经跟变形金刚组团去打怪，新的英雄又在哪里？还有谁能堪一战？
