禽鸟归巢，夕阳落山，蜿蜒的灯火沿着曲曲折折的海岸亮起来，微风中送来海水中阵阵鲜咸的味道，窗外就是万顷的海面。
楼上的音乐响起来，是什么挑动琴弦？郁郁的消沉，或者跃跃欲试的躁动？灯影摇曳，虚虚实实，窗外的海面上，波光粼粼盛开了一园的鲜花。
所见即自我吗？我们周遭的人物生活场馆制度故事，在一定的程度上，就是我们生存的真实写照。就像居住的小区里，它的建筑交通环境人文管理这样或那样，你，就是它之中的一个居民。
无论喜欢或厌倦，你总是带着它的雕刻痕迹。我记得鲁迅先生的话说，从来如此，就正确吗？现在套用说，不得不如此，如此环境，如此作为，即便是只能这样的，就是完美无缺不允许还要变化吗？
望着窗外的海面，那些波光，妖冶起来，万紫千红，一朵挨着一朵，一朵压着一朵。你应该知道，它的叶它的花，都不是粘上去的，是从里面生长出来的，扎在深处的根须才是作为养料吸纳的初始。
这些花儿要到哪里去？它们的动力在哪里？是希望到达新的地方，是希望不再呆在已有的地方，希望遇见什么人，是希望不再遇见什么人。是希望的牵引，也是绝望的鞭策。
青年随笔中描述过这样的意象，就是在你不能达到的地方，总是结满了诱人的青果。一场宴会，你没有去，变成了那么的欢悦热烈有趣的场所。一个职业，你没有选择，他们就告诉你这个职业多好的前景。你结了婚，便有很多大妈惋惜多么希望是他们的女婿。总之，在明知你已经无法踏入的地方，别人总会说为你备好了一切，还责怪你怎么不去呢？
在你不会选择的地方，或者你不会那样做的事，或者未参与的活动，他们会向你描述，那里才是你真正的好归宿，他们说真心地为你做了大量的准备的，说，给你考虑了，只是你没说，以为你不愿意，你怎么不说呢？反正也没法验证了，所以可以虚情假意地夸口。
可是你知道，你经历过的，你说过的，你真的去了，你曾经试过，而到兑现的时候也并没有他能所言语的那般圆满。
人们常用“五十步笑百步”来表达对五十步者的否定，通俗底讲：你也有那样的问题——只是少一些。可就是这个“少一些”里面，大有讲究。
一边诅咒，一边加入，既然做不到彻底超脱，那就彻底拥抱好了——这是他们的主张！“看看你自己，五十步笑百步！”
在善没有成为当然前提的情况下，我不认为“真”就值得推崇。有人认为五十步是伪君子，而一百步是真小人。有的，如满嘴信念使命投机钻营的“伪君子”，但他们不是五十步，他们是真切切的百步。真正的五十步，是于无可奈何之间，依然挣扎着想当真君子，他与真小人相比，一个是理所当然自甘堕落，一个是心有忏悔而怀有向善的愿望。那没有跨出的五十步的抵抗，就有不凡的意义，哪怕一点点，都很珍贵。
在海边散步，海鸟静了，潮水轻吻着堤坝，琴声响起来，我们的窗外，盛开着鲜花。
