（一）
子曰：“语之而不惰者，其回也与？”
孔子说：“听我说话而能始终不懈怠的，大概只有颜回吧！”
（二）
子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”
孔子谈到颜渊，说：“可惜他早逝啊！我只看到他不断地前进，没有看到过他停止。”
（三）
子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
孔子说：“植物有只长苗而不开花的时候吧！有开了花却不结果实的时候吧！”
三则论语都是孔子对于弟子颜回的怀念之情。
第一则中提到，颜回对于老师的教诲非常有耐心，践行起来从无懈怠的时候。这是看似简单，但实际上特别难的一件事情。我们在前面学习过色难，相当于本则中的“惰”。其实，在面对师长时，不必表面流露出色难，我们的不听从，不照办，也是一种无声的抵抗。
孔子在本文中看似只在赞美颜回，但实际是在慨叹在自觉坚持道德修养而从不懈怠的人太少了。
第二则中，“谓”不作“告诉、告知”解，而是谈起，谈论到。
此处孔子用颜回的例子来激励其他的弟子，要好学上进。颜回的确是非常勤奋、执着而且刻苦的人，在生活方面没有什么要求。孔子曾经形容过颜回，“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”不管外部环境多么恶劣，都没有放弃。
通常，我们决定做一件事情很难，但真正坚持下去就会特别的不容易，这也是颜回最可贵的地方。
但颜渊却英年早逝，孔子对于他的早逝，感到非常痛心和惋惜。
第三则中的“苗而不秀”、“秀而不实”让我想起了一个成语，“华而不实”。其中“华”通“花”，意为开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
若璠su，二宝妈，坚持100天运动，坚持100天连续写作。今天是连续写作的第122天，累计输出96484字。
自律让一切更自由，我愿和你一起成长。
