5月，跟着呼啸成长会的闺蜜们一起阅读了《了凡四训》，这本书是明代著名的思想家袁了凡劝人积善改过，增强自我修养的著作。因为这是作者写给自己的子孙后代的一本家训书，所以非常诚恳。
多年前就听说过《了凡四训》，到了而立之年才读，实在惭愧。但正如书中所说，“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”，我不应该执拗于过去。
这本书的脉络十分清晰，分为四个部分：
1.立命之学；
2.改过之法；
3.积善之方；
4.谦德之效。
“大道至简”，书中讲述的道理都是最浅显最接近人的本性的，更易被人理解和接受。这是一本看起来有些像古代的心灵鸡汤书，但是其中的道理却是适用于古今的大智慧。
读这本书，犹如跨越时间和人空间的距离，和圣贤交流，吸收先人的智慧与力量。
《了凡四训》这本书对我醍醐灌顶的3点启发：
1.【命自我立，福自己求】
人要通过自我修行创造良好的生活。而不是习惯于听天由命和命中注定，习惯于向外求，信风水信神灵。每个人的命运，其实都是自己造作而成；每个人的福报，也是自己努力追求而得。
2.【多想一点，永不停歇】
即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。”
飞黄腾达的时候，要保持谦卑，要常作落寞之想；即使一帆风顺的时候，也要多多想到艰难险阻；即使丰衣足食的时候，也要想到忍饥挨饿；即使人家对自己很好，也要想想自己有什么值得人家善待的；即使家道兴隆的时候，也要居安思危；即使已经很有学问了，还是要看到更有学问的人，要意识到自己的学问其实远远不够。
3.【既往不咎，从今开始】
从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”。以前的事情就像昨日一样全都已经过去了，以后的事就当作今天一样重新开始。
我将之立即转化成行动的是：
1/不要为自己的人生设置限制，即使起点不高也不要怨天尤人，自暴自弃。应该不断地学习和实践，总结与复盘。
对于我个人来说，我是不太满足现在自己的状态的，主要还是觉得XXXX，本质上因为自己能力不足。我就是一个普普通通的上班族，一个孩子的母亲，实在太normal
关于这个 我写过一篇文章：年龄越大，越要接受自己是个普通人的现实https://mp.weixin.qq.com/s/5vwQt9RR57K_nTNeiHd5Zw
对于当下的我来说，先从一周三小时，每月三本书开始，进行一月一总结梳理（目前也是这么做的，重要的是坚持下去）。
如同译序里讲的：如果我们想要财富，想要名望，那就修炼成与财富名望相匹配的心态、思想、品德和能力。
那么现今社会的一句话来讲就是“让能力匹得上野心”。
2/居安思危未雨绸缪。
一方面是尽快购买好家庭保险，年近三十，人到中年，上有老下有小，必须要考虑这点。
另一方面是控制使用手机的时间和电脑的时间，每天做几组保护颈椎腰椎的操，保持运动的习惯，“身体是革命的本钱”。
3.【既往不咎，从今开始】
从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”。以前的事情就像昨日一样全都已经过去了，以后的事就当作今天一样重新开始。
我应该让自己多一些乐观少一些计较，从现在开始，在没有更好的选择，在自己的能力还匹配不上野心的时候，做好自己本份。
同时希望自己不要太玻璃心和敏感，对于一些无关紧要的事情该放松的放松，保持一定钝感力。
（PS：“钝感力”可直译为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的方向前进，它是“赢得美好生活的手段和智慧”。推荐渡边纯一的书《钝感力）
4.重拾传统文化，加强内在修养
说起来特别惭愧，我是一个传统文化的伪爱好者。很多人都觉得我对传统文化有一些了解，觉得我特别的文艺和古典，比如说我会用古典的头像，会穿汉服，但其实传统经典我读的并不多。像《易经》《诗经》《山海经》买回来就束之高阁
传统文化对于人价值观和命运的影响，我觉得我下一步就是把经典读起来，不仅要读还要写，放到网络平台上去督促自己输出，更重要的是在生活中实践。
