搭干明车，与张舫澜先生同往庞山湖，观看一年一度的中秋庙会。
前几天，张老师电话通知，我说，可能没空。昨天他又打电话，他说，下午三点定。大概五点多，我打电话给张老师，决定去看。
车经同津大道，过窑港桥，张老师指着远处说：“看，那里就是沈全弟的庙了。”果然，不远处，湖边彩旗招展。
参加庙会的人很多，除了同里本地的，还有汾湖、庙港等地的。如果夸张一点，可以用人山人海的词语。
有很长时间没来庞山湖了。湖边的庙，是沈氏堂门小公子社第十一代传人沈全弟所建。最早比较简陋，逐渐扩建，规模越来越大。庙会也渐成气侯。
来参加的庙会还有芦墟旗伞社、庙港兴隆社，此外，还有浙江的什么社。不熟悉，所以没记住。
庙前的场地，以前是泥地，现成浇了水泥地。庙之东，又新造戏台一座。湖岸有木栏杆，也是新的。看上去很不错。临湖的几间木屋，是沈全弟家的住房，很漂亮。以前进去看过。
坐在屋里，喝茶，聊天，看风景，想想也很美。
我们跟着出会的队伍往前走。往年出会，会把老爷抬出来，今年不知道为什么不抬出来。
出会队伍在马路上走了一圈，又回来。庙前仍在进行表演，有舞龙、打莲厢、挑花篮等，伴舞的音乐是现代的。几个老人在旁边打鼓。一个男青年伴唱。
庙的一侧，燃着很多红蜡烛，蜡烛上有“红烛高烧”的字样。有几个女人还在点。一片烟雾腾腾。
张老师给我们介绍陈璐，她是复旦大学郑土有的学生，现在留学德|国。她研究渔民信仰，重点方向是太湖流域的渔民信仰。我也感兴趣，但不懂研究。拟写渔民生活的文章，体裁是随笔一类。因为适合我写。已经写了几篇。
我喜欢随笔，可以随心所欲地读，或者写。袁枚的随园，名字真好。古代的园林，名字都好听，如网师园、留园、曲园、沧浪亭、怡园、耦园、退思园、嘉荫堂等等。但都不如随园好。随意地生活，但不是随大流，也不做随便的人。
扯远了。
沈氏堂门，正确地说，不是普通意义的庙。堂门不是宗教，是民间信仰。但堂门模仿了一些佛教的形式。
我写过一篇或几篇关于沈氏堂门的文章。但对沈氏堂门仍了解不多。
沈全弟是掌门人。他会唱赞神歌，还会唱锡剧，唱得有板有眼，很好听。
他有五个女弟子，最小的二十来岁。
