我是晋城樊登读书会军哥，笔名文友仁，这是我的“每天写一篇”原创文章的第15篇。
应书友要求，摘出原在微信里讲过的《悦读论语》，特别是易被误读的，加以修改，以飨读者。
《论语为政篇二》第十一章： 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
朱熹先生《论语集注》：温，寻绎也。故者，旧所闻。新者，今所得。言学能时习旧闻，而每有新得，则所学在我，而其应不穷，故可以为人师。若夫记问之学，则无得于心，而所知有限，故学记讥其“不足以为人师”。
杨伯峻先生《论语译注》译文：孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。”其注解为：皇侃《义疏》说，“温故”就是“月无忘其所能”，“知新”就是“日知其所亡”。
李里先生《论语讲义》注解：“温”，温习。“故”，我们常说“故事”，指过去发生的事，“故人”，就是过去遇到的人。把你过去做的事也好，读过的书也好，或者遇到的人，拿来温习、重温，你就会有新的认识，新的体会。
南怀瑾先生《论语别裁》：从文字上去解释，大家都知道，意思就是温习过去，知道现在的，便可以做人家的老师了。这是照表面文字上的解释，但实际上我们如结合人生经历和体验，就会有更深一步体会。
譬如讲中国历史，上下五千年，二十五部大史，真不容易，倘使读历史的，目的并不在拿学位，那么为了什么呢？
为了“温故知新”，认识了过去，就知道未来，这样，“可以为师矣”，过去就是你的老师，“前事不忘，后事之师也。”温故而知新就是这个意思。
因为前面的成功与失败，个人也好，国家也好，是如何成功的，又是如何失败的，历史上就很明显地告诉了我们很多，读一个国家的历史有助于我们去预测一个国家的未来，即所谓的“鉴往知来”，如果能够通回顾总结历史即可预测知晓未来的人，就可以当老师了。
综合以上所注，我更倾向南怀瑾先生注解。
年龄不同，经历不同，角度不同，个人感受差异也很大。
作为普通人，我们难以鉴别，最好的办法，是多读，精读，比较着读，
不怕不识货，就怕货比货，文章、译注也是如此。
