第三章
石大虎，原名石欢喜，一出入各类微会所的地头流氓儿。早年仗着自己老祖宗在新四军的那点儿背景，去新疆兵团当了两年兵。退伍后，在自家马尾镇上犯了事，逃离到了羊金久现在的这个城市。那会儿在大排档的时候，正是他与同乡们聚在一起无所事事，瞥见了羊金久那三千块的红色信封，遂上演了那一幕。哪知这个小子七尺身板下却是一个不耐打的软骨头。不过，他还要感谢他的心理脆弱与胆小怕事，没有将这事报了警，遂逃过了一劫。
小壁虎，石大虎的小女友，俨然是个小太妹，来自四川。她与虎子的相遇是在一个足疗店。石大虎早年当兵时，脾气倔强，与教官打过一架，后来找准了机会，教官就给他小鞋穿，那一到冬天就冻疮腐烂的脚丫子就是效果的见证者。那天夜里，店面里生意甚微，石欢喜径直走进足疗店，环顾停滞了片刻后，便指着刘琬芳，大声喝道地说要一个丑小鸭帝王泡。放下手中指窝里的小半把瓜子，打热水，放料，最后对着那一双刺鼻辣眼睛的脚趾。刘琬芳倒吸了一口气，轻放那双脚，悠然地点上了一根烟。女人与男人吸烟不一样，男人吸烟多半是解愁，女人则是为了更好地展现自己。这也就解释了为什么男女行那事后，男人要吸上一支烟，要解除刚刚的怨气，而女人在这些个时候都是满足了，因为她们已经在战场上充分地表现了自己，何苦再一次表现一回呢？这刘琬芳吸烟，明显是暗示了她不爽的一面。
机车后座的小壁虎，估计早已忘却了为何要和这样的人在一起混日子，毕竟社会没有太多纯真的事情需要她来做。说到底，趁着青春尚在，跟夜空下的寂寞做一番野火般的斗争也无妨。那晚在大虎哥办了一张1888元帝王金卡后，刘琬芳掐灭了指上的烟头，转身回更衣室换了个出行的衣裳，骑跨在大虎哥的坐骑上了。从哪以后，石欢喜空虚的双臂下，多了一头小壁虎，任她矫揉造作，随她买醉枯萎。
刘琬芳与石欢喜的一拍即合印证了底层人民拒绝从众的叛逆心理。大国的发展，最终需要落实到普通人的生活质量和道德素质上，那么缺失的官方潘多拉，就给他们两个人造就了落草为寇地契机。这石大虎虽面上是个欺善穷恶的粗人，内心世界却有着南方男人的细腻，这与她来自淮南小镇的母亲不无关系。
小众，农民，产工，工程师，虽都是社会底层的小人物，可灵光一现，他们在淫欲满足之余也会对着四处的墙壁，谈论着自己的理想。比如，石大虎与小壁虎就在那晚抢了羊金久的三千块后，到了出租屋后，就大卸八块地开干起来。石欢喜试着学那伏虎的伺机捕猎姿势，对小壁虎发动了饿狼式的攻击，犹如推石头的西西弗斯，俨然把众神给的惩罚当做了一种乐趣，甚至还乐此不疲地来回滚动，仿佛孩童般游戏的天真。伴随着那小壁虎的滚动声，战斗到最后一刻的石欢喜，犹如受到了武松那致命一击，瘫趴在小壁虎的身上，时不时动颤一下。
真正能够让一个人动起来的事物，只有两样，金钱与性！对于两个平民而已，他们只有通过彼此的媾和才能满足对方的需求，而且是在刚刚经历了罪恶的行径。对于石大虎与小壁虎来说，他们抢打羊金久的兴奋感还未低落时，添加上这样一种运动，自然是刺激，有趣，而且也不伤大雅。
这回石大虎点烟了，小壁虎顺口也要了一根。
“你累了没？我们是不是要为自己的未来规划一番，比如做个小生意？”
中国女人的安全感是上下五千年的沉淀，她们无时不刻不在思考自己的人生大事，作最坏的打算，像一个规划师，把方方面面都照顾到，这样才能心安理得的做到最潇洒。所以说，无论贵贱，中国女人都是伟大的一种族群，她们的存在是一种优良传统的见证。她们对待男人的态度，永远都是母亲对待儿子的关爱，仿佛从未在他们眼里看到过独立精神。
“好了。你一个洗脚妹，想这些干嘛？”
中国男人的高姿态同样是上下五千年的诟病，他们从未思考过自己的独立自主性，唯一生怕的就是自己的可笑尊严被人揭穿，从而徒添被人置之身外的悲哀。所以说，无论贵贱，中国男人都具备一种传承的奴性，他们的存在是一种单思维二元论的印证。她们对待女人的态度，永远都是无知少女的懵懂，仿佛女人在他们这里，除了性爱带来的快感，便都是一无是处。
