马上就要到我们中国最古老的节日元宵节了。在度过了春节之后，元宵节的到来也标志这我们过的“年”要告一段落，该正式回归往日的工作和学习了。
元宵节的历史可以追溯到两千年前的西汉。汉武帝之前，我们国家一直都沿用秦历，是以十月为一年的开始。
汉武帝时期，司马迁制定了《太初历》，汉帝国才改为以孟春为一年之首，正月十五才有机会被冠以“元”。正月十五的夜里才被称为“元宵”。
元宵节是古人们一年中最重要的节日之一，在这一天大家要吃元宵、送花灯，要舞龙舞狮、踩高跷、猜灯谜，更重要的是，它是年轻女子们稍有的外出机会，只有在过元宵节这一天才能结伴出游。
古典名著《金瓶梅》里，潘金莲就拉着孟玉楼一边看灯一边乱吐瓜子皮，惹得“几个浮浪子弟，直指着谈论”。
也正因如此，我们古诗词中才会留下大量关于元宵节的诗句。
最著名的，当然就是欧阳修那首《生查子 元夕》
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
根据郁玉英老师《欧阳修词评注》，这首诗作于983年前的元宵节，是怀念妻子杨氏而作。短短八句，就把时光荏苒物是人非的失落心情表达的淋漓尽致，令人伤怀。
那首著名的“众里寻他千百度”，也是元宵节时不可不知的经典：
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
这首诗作于南宋淳熙年间，当时情敌压境，国势衰落，辛弃疾满腔收复北方国土的热情，却像岳飞那样“知音少，弦断有谁听”。我们不知道词中的“那人”是否真的存在，最终辛弃疾的抗金主张与当权派政见不和，最后只能黯然退隐江西。
一代女文豪李清照也在元宵佳节写过一首《永遇乐·落日熔金》：
落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
李清照一生经历金兵侵略，带着丈夫赵明诚的文物颠沛流离，这首词就作于她晚年流落江南时，他看着临安城的灯火，想到的却是当年汴州（中州）的元宵节景象，不由发出一声“人在何处”的叹息。
说起诗词，不能不提苏轼。他在密州时有一首《蝶恋花 密州上元》：
灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。寂寞山城人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
写的又是另一番景象，他刚从杭州被调往密州，从灯火钱塘到寂寞山城，只觉得人老火冷灯稀，失落之情溢于言表。
我们中华民族已经过了两千多个元宵节了，这些节日里有欢声有悲歌，多读一些古人的诗词，远比那句“元宵节快乐”更加高大上。
最后，祝大家在新的一年，都能够“宝马雕车香满路”，最后提醒一句，今年元宵节不放假，不放假。
