心即理，心外难道还有心外还有心外之事心外之理呼？王阳明的 心即理 思想,从本体论的角度来讲主要有两方面,即解说心与物的关系和心与理的关系,即也是心外无 物 、 心外无理 。这句话是王阳明思想的核心,从本体论的角度来讲主要有两方面,即解说心与物的关系和心与理的关系,亦即 心外无物 、 心外无理 。
在之前，我也并不懂什么是心即理，只可以理解字面意思，所以我提出了很多疑问:心即理是心就是理，那心为什模式理呢？理又是什么，什么又是理呢？
在之后，我终于明白心即理了，理原来就是理由，你做一件事或你说一句话的理由，而且心就是理呀！
在心即理后面的心外难道还有心外还有心外之事心外之理呼？其实就是对心即理的一个解释。也就是心外无物，心外无理的意思。
举个例子：名人说了一句名言，有人问他为什么要说这句话，他会回答，心就是理呀！通俗一点说就是：因为我想做，所以我才做。
我认为世间本没有真正的对错，只有自己认为的对错，自己的心里觉得对的就是对。但朱熹所说的存天理中的天理我认为，理的意思就是正确的理。
