温尼科特（英国精神分析学家，精神分析学界最有影响力的人物之一）在没有提出任何理论体系的前提下，仅凭提出的术语就在心理学领域影响非凡，这给我们什么启示，对我们实践指导的意义是什么？
温尼科特科特提出，我们应该活出野性，因为本我和野性，才是生命；失去人性，失去很多，失去兽性，失去一切。对此，应该如何理解，读到这句话在内心中所激发的力量是否证明野性的存在，这种力量在什么样的环境中才能进行最完美的释放。
看到“野性生命力”这个概念，自己想到的第一个场景就是光着身子在森林里面奔跑，大声的吼叫，累了就躺在树杈上休息，听着鸟鸣声，抬头望着浓密的树叶遮挡住整片蓝天。为什么自己会想到这个场景，我想这是基因对野性的记忆。在森林中，奔跑象征着健康的生命力，而且奔跑本身也会让们更加健康，我们在奔跑中展现自己的生命力，而生命力的展现则是野性的释放。
野性的生命力和武志红老师提到的自我力量是具有相关性的，自我力量的强大就是因为基于“野性”，因为“野性”意味着不受规则的束缚，意味着展现自己，意味着挑战环境。而这一切都需要自我力量的强大，野性已经得到开发完全的人，能在需要力量的时候释放力量，在力量释放的时候，任何其他都无法约束和限制这股野性力量的释放。这也解释了为什么充满野性力量的人会有吸引力，废话，基于基因方面所展示的优势，已经在基因上面获得了人们的认同，必然会吸引他人。
想一想，自己从没有去做过太多出格的事情，所以，我给别人的感受就是温和，但是这种温和在大多数人身上都可以看到，这并没有太多的吸引力。放在动物世界，我这类型的人就属于食草动物，外表可爱，与人为善，没有任何威胁力。但是我也清楚的明白，这不是最真实的我自己，这只是我想给别人看的，偶尔，我会在空旷的环境中大声吼叫，每一声吼叫都是我生命力的展示，这是属于我的“野性”。
回到文章中所提到的问题，温尼科特在没有提出任何理论体系的前提下，仅凭提出的术语就在心理学领域影响非凡，这给了我们什么启示。结合温尼科特提出的“野性生命力”，给我最直接的启示是理论体系是一个规范是一个框架，既然是规范和框架，说明其就是一种束缚，我们的思维只能在这个理论体系中穿梭，而不能任意遨游。但是术语则不一样，你理解了，你知道了，带给你帮助了，剩下的就由你自己去组合和拼装了，换言之，我不控制你，不束缚你，只给你一个点，要画直线还是曲线都由你自己决定。这也可以从一个侧面解释为什么温尼科特仅凭术语就可以影响非凡，因为他的术语是给人们一个环境，一个释放自我的环境，把我们心底潜藏且又最真实的感受让我们知道，进而引起我们的共鸣，共鸣的人多了不就影响广泛甚至于非凡了吗。
至于对我们实践的指导意义，我的感受是，如果不能去构建一栋高楼，那就找到最好的钢材，并让所有人在心里认可这种最好。尤其在知识极大丰富以至于膨胀的现在，建立一个理论体系更加困难，相比这个理论体系，找一根好钢材则是相对容易的，找到了，说不准也会在自己所处的领域中影响非凡呢。
至于温尼科特科特提出的，我们应该活出野性，因为本我和野性，才是生命；失去人性，失去很多，失去兽性，失去一切。对此，我的理解是我们要肯定我们的生命力，这种生命力的肯定不是只依靠活着就能展现，而是让外人看到你的生命活力，看到你对困难的挑战决心，看到你打不死的小强精神，看到你对规则的蔑视并去打破规则的力量，这就是野性带给我们的。如果见过动物园已经被驯服的老虎，我们不会将其当做真正的“百兽之王”，因为“百兽之王”不会听从人类的命令，而是与你对视之时的霸气。
另外，读到温尼科特所说的话语并进而在内心中所激发的力量，我认为，这就已经证明了野性力量还潜藏在我们的身体中，这种力量在野性的的环境中就会得到最完美的释放，不信，光着身子到森林里跑一圈试试。
