今天我们来聊聊古人对于诗与远方的看法
一、道阻且长，做则得之，行则达之
道阻且长，语出诗经《蒹葭》：所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。
意思是，那位我喜欢的美人啊，就在河的那边，我要逆流而上去追寻她，虽途中的道路既凶险又漫远。
言下之意即踏云行水之所向乃心往之人。
中文是一种压缩的文字，是二维的，即有上下左右之分，一字包含了许多种含义，是一种模糊的意会字。与以希腊字母为基础的西方语言是不同的，因为西方文字都是一维的，只有一个方向，即从左到右的拼法；西方文字的意义是准确的，精确的。
比如，apple, 它的拼法就是从左到右这样拼写，是按横轴拼写的。
而中文不是，中文文字除了左右之分外，还有上下之说。
比如博字，它拆开是这样写的，先写左边的十，右边先写上半部的甫，再写下半部寸字。
再比如露字，顺序是先写上半部雨字，到下半部先写左边的足部，再写各；而各字也是分上下部的，先上部的反文旁（攵），再写下半部的口字。即汉字的写法是有纵轴横轴之分的。
好了，再说回来。
汉文字麻烦的地方是有时候你需要知道作者的身世背景或写作背景才有可能真正理解作者的写作意图，也就是所谓的意境。但这也是汉文字的魅力所在一字万化，操万物于一。
诗文中所谓“伊人”，展开来说，可以是指自己的心上人，也可以是君王，功绩，事业，人生理想，境界或者远方等等。
从诗句中，我们仿佛看到了一位谦谦君子将自己置身于所有的艰难险阻之中，只是因为远方有位他喜欢的“佳人”绝立幽谷而已。诗人言志，一言以概之曰无邪。何谓无邪？只是纯然真性。通读《蒹葭》全文，诗人与佳人皆是美好而又美好，所面临的困阻也都因文字清秀而变得柔和。
跳出了所谓之苟且与远方。仿若，望之则见，触之则及，不似今人矫情与自淫。诗人之意象，达之天峰，拂若春风，所行所作，皆有心而为，缓步徐行胸中有策。
走多远，字就码多远，铺成的路就是诗与远方。
二、所谓努力与幸运，荀子是这么说的，“秦四世有胜，数也，非幸也”
将成功归结与努力与幸运，与今人所言的“死生有命，富贵在天”相似，为什么要加个今字，是因为古人原本说这句话的意思早已经被现代人曲解了，想知道原话怎么讲的，自己去勾搭度娘。
荀子（这货是韩非子与李斯的师傅，如果还不知道的话，相信你会知道“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”这句流行语，没错，他就是这话的鼻祖，只不过他说的是“青出于蓝而胜于蓝”）在给赵武王提供关于国防的意见时说：……故四世有胜，数也，非幸也。
意思是说，秦朝能够碾压你们这帮孙子，是有原因的，不是靠瞎蒙的，你们这帮蠢货。
当然了，当时荀子面对的是他的君王，他不可能像鸟君现在这么直白的讲了，在和赵武王瞎扯蛋的进候，他先铺垫了一大堆关于秦的政律文治如何如何了不起的话，再插进这个结论的。至于老荀为何会知道秦朝这么厉害，那是因为他去秦国旅游了一趟。真不愧是大师的师傅啊，出去玩一趟就能把一个国家的各各方面都看了个大概，这和我们现代出去游玩还真不一样。人家一远方回来，就又积累了经验数，不仅血条长了，还升了一级，而且还不用辛苦打怪做任务什么的，就是走走看看，啧啧，鸟叔真是佩服。
荀老的这意思，很明白嘛，所谓数者，非偶然，是可算的。
何为算？
从一个国家的角度来讲就是军事，政治，经济，文化，科技等各个方面综合统筹发展。秦国这个大块头就这样长得越来越强壮，而且这种强悍是从里到外的，思想和体能上都是一个强者，体可敌万，智可胜算。而对这样的变态级对手，齐楚韩卫燕这等诸侯国，不被碾压才怪。
何谓王道？这就是王道，实力上全面碾压你，压得你无法透气！而这种实力，是实实在在的，是靠勤奋与努力达成的，绝非幸运。
换到我们每个个体来讲，想要达成，就需要积累，这种积累不仅仅只是知识技能上的积累，还有时间的积累，这种积累可以是经验，可以是资历，可以是人脉等等。
比如，最近因为李世石和阿尔法狗而被世人熟知的中国棋手柯洁（鸟叔在他获得世冠的时候知道的他，不是因为这次国内烂媒体的疯狂消费才了解的），别看柯洁年纪轻轻，可是他对弈过的棋局已经上万局了。
据统计，从2011年到2013年，柯洁在网上与国内外高手下了4000多盘棋。其中，2012年是他网上下棋创纪录的一年，达到1600多盘，相当于平均每天都要下超过4盘棋。摘自《北京晚报》
从5岁开始练习，到17岁这几万局换来的是三个世界冠军的头衔，柯洁靠的是实力，而不是幸运！
再比如，像批头士乐队，在出名之前，练习了超过一万个小时的乐曲；世界冠军老虎伍兹练习了超过一万个小时的高尔夫；比尔盖茨写了超过一万个小时的代码等等。有兴趣的同鞋可以翻翻马尔科姆·格雷得写的的《OUTLIERS》，他在第二章 1,0000 HOURS里详细解说了时间与成功的关系。
凡人之所为，皆有迹可循。凡人之所成，皆为身体力行而达者。
三、诗之彼方与田野，皆为苟且
吃茶的人，未必会看茶叶与茶具，只因他品的是他自己。
我们说诗与远方，其实无非是聊慰软弱而苟且的自己罢了。
因为苟且而需要诗和远方来调剂，殊不知此下的诗和远方里皆是苟且，只不过是被进化了的苟且，有着更高的逼格罢了~
在大时代下，我们不得不苟且着前行去寻找我们生的目的与死的归宿。
但愿等你老了的时候，你已在远方，捧着自己化成的诗，大声的朗诵给心爱的人听；但愿你老了的时候，你就是自己的远方与诗！
Yeats said, 'Cast a cold eye, on life, on death, horseman, pass by！'
鸟叔瞎吧啦：诗出叶芝，投以冷眼，参生，悟死，骑士，向前！
