《冈仁波齐》:指引你的,正是你信仰的

 随着电影《冈仁波齐》的热播,【信仰】一词频繁的出现在大众视野中,我怀着敬畏与好奇之心去电影院观看了这部电影。让我对信仰顿时产生很多思考,在此分享给大家。

01:属于他们的转山朝圣之路

电影以一种记录片的风格拍摄了的一部简朴文艺片,影片没有剧本、没有明星参演,全由当地朝圣的藏民自己演绎。台词不多,剧情平铺直叙,人物角色模糊,没有高潮甚至没有什么意义,唯一的声乐可能就是朝圣者手中叩头板击合时发出的声响,清脆贯耳,贯穿整部电影。

普拉村村民尼玛扎堆的父亲,生前一直想去冈仁波齐朝圣转山,最终父亲并未完成心愿就已离开人世。尼玛扎堆不想叔叔和父亲有同样的遗憾,决定带叔叔去拉萨和神山冈仁波齐朝圣。村民们听闻尼玛扎堆要去朝圣,带着各自的心愿与祈求,也纷纷加入朝圣队伍。

有风烛残年的老人▽

有即将临盆的产妇▽

有纯真懵懂的女孩▽


在朝圣的路上,有大风大雪、有严寒酷暑、有阳光明媚也有欢歌笑语、有新生降临也有死亡离去,有温暖相遇也是意外发生,来自大自然的气势磅礴的考验在他们他们面前既庄严又是那么寻常,严寒穿厚袄,天热穿轻衣,没有抱怨没有恐惧。生命,在他们看来似乎就如花开花落,去去就来的轮回,再寻常不过。就如一只出生的小羔羊,就如那个出生在朝圣途中的小男婴,生了就生了,生命自有它生生不息的力量,没有我们想象中的脆弱,也没有我们想象中的坚强。

在绵延的盘山公路上、在深山之间的过道中、在河边的农田边,在高高的冈仁波齐上下,镜头中的朝圣雄伟的大自然面前中显得异常渺小、缓慢,但却异常显眼和神圣,你不自觉就会被他们的虔诚和执着感染;


整个朝圣持续了1年左右的时间,不管是国道上平坦的路面,还是泥水坑洼、碎石子遍布、冰寒的雪水漫过的道路,他们都没有省掉一步路,都是数步一叩首,虔诚无比的走好每一步,做好每一朝拜。或许看到这里,有人会疑惑,当远行的车辆一次次的从他们的身边呼啸而过时,他们是否想到自己的路过于难走?

其实,这只是我们的揣度。他们有着无比坚定的目标,他们内心有光,清晓透亮。他们清楚地明白这是自己的路啊:难也好,苦也罢,无论快慢我都会到达,即使在路途中完结生命,那也是一种不错的归宿,因此每一步都要走的无比虔诚与认真。

所以,焦虑的人啊,不要因为别人比你走的快,走的轻松,就去怀疑自己的人生。不要盯着别人的路,而要无比专注在你自己的道路上,你有你自己的方式与步调


在朝圣的途中,有这样的一首歌,每个朝圣的人都会唱的

黑色的大地是我用身体量过来的

白色的云彩是我用手指数过来的

陡峭的山崖我像爬梯子一样攀上

平坦的草原我想经书一样掀过

……


看完影片,我还是不能理解是什么力量让他们如此隆重、跋山涉水,风尘仆仆却又无比虔诚地去朝拜?他们的内心到底在追寻什么?

我想以我的能力是想不明白的,但对于这种持有浓烈信念与毅力的事物,就算不能理解,我依然会怀着一颗无比敬畏的心。因为我明白它浓缩了很多人的祷告、忏悔、祈求还有敬仰,我怎么敢不敬畏?

在以前的观影中,也有过对信仰印象深刻的场景,分享给大家

02:《等风来》灵幻叩问:你们真的什么都不信吗?

在电影《等风来》中,倪妮与井柏然一行人所在的旅行团跟着尼泊尔导游拉辛游览当地供奉活女神的寺庙,女神庙。拉辛给大家介绍,供奉的活女神是经过种种关卡选拔出来的小女孩,小女孩被选拔为活女神后会被供奉在寺庙中,为大家祈福,直至她长大成年。原本,活女神只接受印度教徒的朝拜。在旅行团的强烈要求下,拉辛跟寺庙商量后决定让这批中国游客也瞻仰他们供奉的活女神,以免他们遗憾而归。

矛盾就在瞻仰活女神的过程中。旅行团只能透过一个小窗口可以看到供奉在屋子里的活女神,或许是考虑尊重宗教的缘故,影片中并没有直接火女神的镜头,而是透过这个小小的窗口展示了大家的眼神,猎奇、疑惑、怜悯,直到井柏然饰演的富二代公子王灿隔着窗口发出逗唤小狗的声音,并一副漫不经心问拉辛:我能不能扔点东西进去喂她吗?

拉辛愤怒至极对井柏然饰演的王灿大打出手,王灿感觉自己无辜,辩解说:我只是随便说说,只有傻子才会当真。拉辛满眼困惑与无奈看着这些他带的旅客,他可能怎么也想不明白,人怎么能无知到如此地步!愤怒、无奈……转身问旅行团:你们真的什么都不信吗?


拉辛不再争论,只是跪下向他们信奉的神灵谢罪,虔诚而庄重。


03 《血战钢锯岭》多斯:如果不能坚守自己的信仰,我不知道怎么活着?

影片改变自二战上等兵军医戴斯蒙德·多斯的真实经历,他是虔诚的基督徒,信仰和平,拒绝杀戮。1941年太平洋战争爆发,多斯蒙德·多斯自愿入伍,只是填写征兵表时,部队并未注明他是军医,他被安排进入了步兵连。因为多斯拒绝拿枪进行枪击训练,所以遭受了战友的歧视、嘲笑、羞辱甚至殴打,上级指挥官也劝他离队。他想要上前线,去抢救他的战友,为国家奉献自己的热血与激情。他拒绝离队,仍然拒绝拿枪,最终指挥官将他上告到军事法庭,评审的结果肯定是多斯以持有可不佩戴武器的权利进入地狱般的战场。



攻占钢锯岭战役中日军火力猛烈,美军伤亡惨重,上级下令撤退。意外遗留多斯一人在钢锯岭。在枪林弹雨中,多斯依然不停地祷告,依然坚定自己救人的信仰,在一次次“再救一个”祈求 中,75名受伤战友最终被奇迹般的运送至安全之地,得以生还。

但在那场关于是否要持枪入伍的审判中,多斯的信仰遭到了前所未有的摧残,他不明自己坚持多年的信仰此刻为何让他如此痛苦,这些信仰不是大家都颂扬的吗?为何我连自己的所珍视的信仰都不能守护?

他对着自己的未婚妻哭诉:

就因为我不愿意杀人,他们要审判我?

如果不能坚守自己的信仰,我不知道怎么才能活着



04: 指引着你的,正是你信仰的

说来惭愧,至今我仍然不懂得信仰到底是什么样子,但我坚信,人需要信仰。我想,信仰不一定要跟宗教结合,宗教信仰只是其中的一种。它或许就像一个大礼包,包含了我们对世界、对未知、对生命、对幸福乃至对金钱等等事物的各种观点与态度,它是一个综合的认知图式。

农民伯伯春种秋收,多斯做好种值庄稼中的每一步,所以保持勤劳、生生不息,是种信仰!

环卫工人起早贪黑拿着微薄的薪水守护每一条道路的清洁,所以甘于付出,是种信仰!

老师兢兢业业、教书育人,认真对待每一天的教学,所以尊重自己职业,是种信仰!

深山的孩子梦想有一天可以考上大学走出深山,去看看外面的世界,所以对生命怀有最原始的期待与希望,是种信仰!

我们的警察与军队默默坚守,用血肉之躯坚守在岗位、做好准备、随时与罪恶搏斗,所以护人民于岁月静好中,是种信仰!

普通平凡的我,相信真善美,相信好人有好报,相信皇天不负苦心人,敬畏生命与神灵,也是一种信仰!

不要再说自己无所无惧,对着包容万物的天与地,对待珍贵的生命,我们还是要怀有起码的尊重与敬畏。

不要再浮躁不安,不要再满身戾气与人相斗,也不要那么诚惶诚恐惴惴不安,找到自己的信仰,建立自己的人生图式,在自己朝圣路上,不要担心自己的付出会没有回报,不要担心自己走的路会没有意义。


就如马冉冉所述:

“这一生,

你所经历的每一件事,遇到的每一个人,

跨过的每一条狗,翻过的每一座山,

爬出的每一个坑,吃过的每一口饭,

走过的每一步路,流的每一滴眼泪,

心碎的每一次,欢喜的每一次

……

都是为自己灵魂而体验的。

每一丝感受,都算数。

每一种滋味,都算数。

每一段经历,都算数

"

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