关键点：

一、思维就像河流，动起来需要3个条件：

1.河流张力-目标

2.走向河道-行动方法

3.源头活水-现实接触

二、解决问题的思维结构会让张力消失

它会让你陷入一种困境-之所以要解决问题是因为焦虑，张力来源于你要解决这个焦虑。随着你的努力，焦虑降低，张力也降低，也就越来越不努力了。

三、为什么创造型的思维会带来张力

结合行为篇的情感触发原理，因为投入了情感，投入了爱，你希望它早点问世。这个时候，努力只是你在实现目标途中的一种顺带的行为。

四、两种行为的根本区别

创造型：以目标考虑现实

解决问题：以现实考虑目标

对应《孙子兵法》，就是不忘初心，不忘本谋！

为目标而行动的人，一切现实都是条件。为保住现实的人，一切条件都在妨碍他找到真正的目标。

结合罗辑思维，区别大清帝国和大英帝国

金句：

1.你越是爱它，越是希望它问世。这种张力就越大，它就越会推动你持续行动，直到最终把它完成。

 2.创造型思维是以目标来思考现实，先想我要什么，再想现实是怎么样的，环境能够提供什么，再去想办法弥补目标和现实之间的鸿沟。

3.为目标而行动的人，一切现实都是条件。为了保住现实的人，一切条件都在妨碍他找到真正的目标。

正文：为什么你立起的Flag总是倒下？

因为你只是为了坚持而坚持，没有做到不忘初心，没有投入感情和爱！

一、思维河流

如果把思维比喻成一条河流，一条河要流动起来，需要有3个条件：

1.河流落差产生的张力——目标

2.控制河流走向的河道——行动方法

3.不断补充的源头活水——现实接触

如果没有目标，人就不会有行动的张力；

如果没有方法，目标就只会制造焦虑，而不会引发有效的行动；

如果没有跟现实的接触，思维就会变成头脑中僵固的规则，而不会有什么发展。

今天讲目标与张力。

二、解决问题的思维结构会让张力消失

也许你也经历过这样的循环：打满鸡血、一鼓作气、再而衰、三而竭，最后又回到了颓废的状态，等着下一次再打满鸡血。这样的循环多了，就算有了动力，我们也会怀疑，改变是否可能。

你是有目标的，但是这个目标为什么没给你带来持续的动力呢？

创造才能带来持续的张力

就像画家想画一幅画，作曲家想作一首曲子。他有一个确切的东西想要把它做出来，这就是创造的结构。

反之，如果你用的不是创造的结构，而是解决问题的结构，那么你就会陷入像刚刚我们所说的读者所面对的那种困境。

读者的目标是：别那么颓废了。

只要她的努力一有成效，焦虑就会缓解，焦虑带来的张力就会消失，张力一消失，她努力的动力就会减少，直到问题重新让她变得焦虑，这种张力才会重新积聚起来。所以才出现了从打鸡血到颓丧的不断循环。

三、为什么创造型的思维会产生足够的张力？

你真正热爱的目标才是这个动力的来源。

你越是爱它，越是希望它问世。这种张力就越大，它就越会推动你持续行动，直到最终把它完成。

创造一个东西，就像生一个孩子。不需要强迫自己努力，只需要爱这个孩子就可以了

四、创造型思维和解决问题思维的根本区别

创造型：是我想要完成的作品。

解决问题：是我所面临的现实。

1.一个创造型思维的人可能会想：“我想要继续去读书深造，可是我现在确实没钱，怎么才能实现我读书深造的目标呢？如果钱真是我创造的前提条件，那我要先去挣钱。”

当他在挣钱的时候，他是知道自己为什么这么做的。

2.一个解决问题思维的人就会想：“现在我连钱都没有，还谈什么读书深造，这压根就不现实。于是他就放弃了自己的目标。”

这就是创造型思维和解决问题思维的根本区别。

创造型思维是以目标来思考现实，先想我要什么，再想现实是怎么样的，环境能够提供什么，再去想办法弥补目标和现实之间的鸿沟。

解决问题思维是以现实来思考目标。先去想环境能够提供什么，再来想自己的目标是不是实际的，该树立怎么样的目标。

对应《孙子兵法》就是不忘初心，不忘本谋。

为目标而行动的人，一切现实都是条件。为保住目标的人，一切条件都在妨碍他找到真正的目标。

大部分人都是从现实出发去思考问题，而不是从想要的东西来思考现实。当他们这么想的时候，自然无法突破现实的限制，也就没有持续的张力了。

结合罗辑思维，区别大清帝国和大英帝国

大清帝国：

他们总是在想，我们的现实是，藩属国还在，表面上的关系还得维持，法国人、日本人又磨刀霍霍，那在这个现实条件下，我怎么能找到最好的解决方案呢？我应该往什么目标去呢？如果不能不损失，怎么能少损失呢？这种思维下，不可能有真正的突破性的解决方案。

大英帝国：

他们想的是，我的目标是要尽可能保持英国的全球影响力。现在殖民地要独立，这是现实，我怎么在承认这个现实的基础上尽可能达成我的目标呢？